Напоминаю, большинство курсантов - самые натуральные дикари, как это не обидно звучит.

скоро легко переплюнут медалистов из некоторых южных республик.

Дифференциальное исчисление, которое учат на первом курсе институов - это 17 век. Возникло оно не на пустом месте, а на базе работ Тартальи - это 16 век. Алгеброй и решение уравнений высоких порядков увлекался кой-кто из Великих Инквизиторов - это 14-15 век. Изобретение алгебры приписывают Магоммеду-бен-Муза, жившему в царствованние халифа Аль-Мамуна. 9 век. Закон Архимеда - 3 век. До нашей эры.

Что лично я, и большинство моего окружения, в своем развитии застряли где-то на уровне века 10-го. И это в лучшем случае, и не на каждом континенте... А читать-то нам... :)

нужно ли это вот так выпячивать на первый план? А если опосредованно?

Можете себе представить, каково переводить в художественный текст вещи, о которых ещё неделю (ну, пусть месяц) назад не имела ни малейшего представления?

умение смотреть шире, чем остальные, гораздо ценнне, нежели знание, что существует поверхностное натяжение.

Да и сама физика, соотношение физических законов (их неизменности и постоянства) с законами той или иной веры, были на протяжении долгих веков гранатой без запала, которая убивала всякого, кто пытался ей жонглировать.

Простите, сударь, не соглашусь. Знание про поверхностное натяжение, про закон Архимеда и про кучу других, вроде бы ненужных в быту, научных законов как раз и даёт в сумме это самое умение смотреть шире. Чем больше усвоенный багаж знаний, тем шире угол зрения.

вес условно-необходимого, для воспитанного человка, багажа знаний 20 века и 12-го, ну просто обязан быть неравным.

безуспешная попытка форсирования водной преграды, по примеру водомерки, могла бы быть достаточным поводом, для лекции о поверхностном натяжениии воды, ее физических характерисках, агрегатных состояниях, плотности, и прочих расчетов.

Наши предки знали не меньше нашего - они знали другое, то, что нам сейчас не требуется. Тут, скорее, не неравный объём знаний, а другое качественное наполнение этого объёма.

А это уже вопрос о разнице методических подходов при изучении чего бы то ни было

нафига козе баян? Если лесовик всю жизнь в лесу прожил, тот же компас ему, как махорка коту. О том и толкую все время.

гу. И всё время забываете, что в обсуждаемом отрывке речь идёт не об общей массе учащихся, а о будущей элите, которая уже сейчас получает знания в разы больше, чем остальные.

Говоря иначе: нафига козе баян?

Именно! Говоря иначе: нафига козе баян? Если лесовик всю жизнь в лесу прожил, тот же компас ему, как махорка коту.

Но, простите, зачем вы ее, элиту новую, сразу с этого убого рациона СРАЗУ переводите на омары, креветки, мясную лазанью под соусом бешамель, а также на заморсике киви и ананасы? Да еще в таких объемах? Вы же потеряте элиту исключительно по медицинским показаниям! Неужели это не очевидно? В смысле угрозы перекорма? :)

А элита -э то зачатки сословия поместного дворянства?

Кузница элиты.

– Кузьма, тут вот какое дело, – Тимка от удивления даже жевать перестал. Кузьма? В смысле Кузьма Лаврович? Вот этот? Да в Слободе он бы до Кузьки еще не дорос!

Я, вполне возможно не прав, но это всё как-то интуитивно чувствуется...

олее того, разделение, и стремительный уход в своем развитии представителей элиты от общей массы, несет в себе предсказуемый конфликт между ними.

Одного не будет -благости, правильности и безгрешности. Это твердая и не подлежащая пересмотру установка Евгения Сергеевича Красницкого.

Так что верим, надеемся, помогаем по мере сил.

Та же ратнинская сотня в свое время была тоже элитой, но элитой, которая опиралась на базу в виде традиций, верований, уклада и т.д.

Цикл КЕСа выгодно смотрится на фоне других , здесь минимум научного прогрессорства

Вот если бы тот же семинар Феофана, да в перессказе Роськи священнику на исповеди, то, на мой взгляд, это бы звучало совсем иначе.

"Сотник-4" проклюнулся.

Коняга, я тупо не понял какой аудитории читается лекция. А виноваты в этом, конечно, Вы.

Но у церкви долгая память.

Мне кажется, Вам надо взять напильник и подрихтовать эпизод.

Меня здесь как всегдазацепил Роська.

кругозор и психологический рост Василия можно было бы обеспечить и иными способами.

кругозор и психологический рост Василия можно было бы обеспечить и иными способами.

Но здесь уроков и без него хватает: он же там не один действует.

- Стало быть, святость Христову обозначим как наибольшее возможное число

Хотя бы обозначившаяся проблема с медвежатами, а потом - и с остальными учениками Грека в слободе.