Сотник-2, часть 2. - Страница 22 - Красницкий Евгений. Форум сайта

Сотник-2, часть 2.

Коняга

Дата: Пятница, 21.03.2014, 19:35 | Сообщение # 841

Сотник

Мастер

Группа: Советники

Сообщений: 3334

Награды: 2

Репутация: 4093

Статус: Оффлайн

Цитата serGild (

)

Но назвать его игроком - не вижу у него ресурса, так что на игрока на фоне Иллариона как то не тянет он.

Согласен. теоретически можно говорить о коллективном игроке - церкви, а Феофана считать субигроком, Но у церкви есть свой лидер, который принимает решения, вот он игрок и есть. В эпоху феодализма, где влияние личности очень крепкое, о коллективных игроках нужно говорить осторожно, и всегда указывать поле игры. В этом смысле я не уверен даже что туровский епископ игрок, а не простая фигура в ранге ладьи или слона... Контролирует линию партии короче.

А вот на Туровской доске он вполне может быть игроком, но я могу и ошибаться. О нем мало известно, и присутствие Варвары вносит искажения. Просто нужно всегда иметь в виду что игрок всегда привязан к правилам, игре и полю игры. На маленьком поле фигура вполне может быть игроком. Чиновник - фигура к примеру, но в деле выделения ресурса тому или иному просителю вполне может вести собственную игру.

Коняга - это не лошадь Пржевальского. Коняга - это лошадь поручика Ржевского.

Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.

serGild

Дата: Пятница, 21.03.2014, 20:57 | Сообщение # 842

Ближник

Книжник

Группа: Советники

Сообщений: 4173

Награды: 0

Репутация: 4063

Статус: Оффлайн

Цитата Коняга (

)

, Но у церкви есть свой лидер, который принимает решения, вот он игрок и есть. В эпоху феодализма, где влияние личности очень крепкое, о коллективных игроках нужно говорить осторожно, и всегда указывать поле игры.

Это на западе, у нас же православие, папы нет, к-польский патриарх подчинен Василевсу.
На Руси в церкви основные игроки - русский Киево-Печорский монастырь именно как община и носитель определенных традиций и митрополит с греческим аппаратом. Они поставляют епископов в основной своей части.
В Турове соответственно агенты их влияния.

Ульфхеднар

Дата: Пятница, 21.03.2014, 22:00 | Сообщение # 845

Сотник

Витязь

Группа: Наместники

Сообщений: 4881

Награды: 1

Репутация: 5055

Статус: Оффлайн

Цитата Коняга (

)

Насколько самостоятелен может быть епископ и та же Варвара?

Все зависит от того, какие они ставят цели и на какой конечный результат рассчитывают. Какая цель могла быть у Варвары? Сделать сына Изяслава удельным Туровским, на худой конец Пинским князем. А у епископа Феогноста? Расширить владения церкви, распространить церковное влияние в округе.

drwhite

Дата: Понедельник, 24.03.2014, 23:20 | Сообщение # 846

Отрок

Группа: Ополченцы

Сообщений: 8

Награды: 0

Репутация: 4

Статус: Оффлайн

Если Феофан из ничтожества зубами и ногтями выцарапывался наверх, но рабство из себя окончательно изгнать не смог, то, по идее, ему должно быть все равно: он встанет на сторону сильного, а те кто слабее и чем-то могут помешать (или просто на них можно набрать очков, типа Свояты), скорее всего будут давлены незамедлительно.

_____________________

Kramola

Дата: Пятница, 04.04.2014, 13:15 | Сообщение # 847

Десятник

Группа: Ушкуйники

Сообщений: 364

Награды: 0

Репутация: 397

Статус: Оффлайн

Пожалуй в свете этой информации Мишке надо искать(вербовать) свой независимый источник в Турове, вот только как? Это должен быть кто-то очень юный и незаметный для всех этих Фигур или очень старый и не принимаемый в расчет..., а может и оба вместе...

Так рождаются легенды...

Сообщение отредактировал Kramola - Пятница, 04.04.2014, 13:16

Vadimas

Дата: Пятница, 04.04.2014, 13:45 | Сообщение # 848

Новик

Группа: Ополченцы

Сообщений: 14

Награды: 0

Репутация: -105

Статус: Оффлайн

Цитата kea (

)

обсуждаем здесь.

По разговору Михаила с Феофаном. Немного царапает просто жуткая диспропорция между текстом самой беседы и "закадровым" подстрочником размышлений-анализа "внутренним голосом" Михаила, необрамлённым никаким действием. В иных текстах авторы в подобных случаях как-то обозначают ситуативное "прикрытие" - по типу "не торопясь с ответом затянулся сигаретой", "вгрызся в сочную кабанью ногу" и т.п. расстановки пауз оформляют. Тут же ничего не явлено (да и будь явлено, всё одно перебор для такого объёма "голоса за кадром"). Плюс к тому - все размышления делаются Михаилом очень ровно-раздумчиво, скорее "анданте", но отнюдь не "престо" и даже не "аллегро", так же неспешно-обстоятельно, как это подавалось ранее в случаях, когда тот выкраивал некую паузу, как то сидел-беседовал с "бронзовым лисом", или на ладье под плеск волны. Отсюда некоторая неестественность сцены - монах фразу выдаст, Михайла сидит-молчит, минуту-другую заторможенно мух на потолке считает, затем, "очнувшись от раздумий", выдаёт ответ.

Мы в ответе за тех, кого не убили

Vadimas

Дата: Суббота, 05.04.2014, 17:42 | Сообщение # 851

Новик

Группа: Ополченцы

Сообщений: 14

Награды: 0

Репутация: -105

Статус: Оффлайн

Цитата Zhykhar (

)

"очнувшись от раздумий", выдаёт ответ.
ну вот ниразу не царапнуло... может быть от того, что в ГГ два сознания сосуществуют одновременно, эдакое подобие легкой шизофрении... осмысление намного опережает действие. Говорят у гениев оно часто случается.

Возможно. От читающего тоже во-многом зависит. Есть ведь ещё и "эффект привыкания" к произведению, к его стилю написания - привыкшему читателю многое "впарить" легче. У меня тут, пока Сотник неспешно так выкладывается, был в нём изрядный перерыв, в который прочиталось всякого других авторов, так на контрасте - отметилась диспропорция в этой "сэкономленной" сцене, где само разговор - очень короткий, а длинные "периоды" воспоминаний и размышлений об отце Михаиле, в которые и можно "распараллеливать вычисления", - разнесены с ключевым обменом, по которому огромный подстрочник "внутреннего голоса" порождает ощущение затянутых пауз между репликами.

Мы в ответе за тех, кого не убили

Волчонок

Дата: Воскресенье, 06.04.2014, 14:06 | Сообщение # 856

Десятник

Группа: Ушкуйники

Сообщений: 204

Награды: 0

Репутация: 378

Статус: Оффлайн

Друзья, обложка - проблема вечная. Ее достоверно сеть и отношение к тексту, видимо, не нужна в принципе издателю, примеров масса. Зато красивая biggrin

Искандер, сомневаюсь. У МС не было столько времени, что бы на щитах Лиса рисовать. Стандартизация снаряжения - дело долгое. Да и поважнее есть, вернее, были на тот момент. Вспомните, когда придумали Лиса с Крестом? В 4 книге. А что после было? Журавль, ляхи, Туров... Не до того немного.
А потом все ж, думаю, надо будет. Как - никак, опознавательный знак, "Академия Архангела Михаила идет!". Но всему свое время.

-А ты волкодав? -Нет, но буду!
(Отрок. Внук сотника)

Andre

Дата: Воскресенье, 06.04.2014, 14:38 | Сообщение # 857

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2464

Награды: 3

Репутация: 2431

Статус: Оффлайн

Цитата Искандер (

)

А на щитах должно быть изображение лиса с крестом!

Цитата Волчонок (

)

обложка - проблема вечная.

И вы и другие внимательные читатели - тут правы.. Есть такое.. заглянем в первоисточник: Отрок-6. Ч. 3. Гл.1.

Цитата Отрок.Богам - божье..

сто десять отроков в начищенных доспехах, молодость которых выдавали только безбородые лица. В остальном – настоящая латная конница: юношескую угловатость телосложения скрадывали доспехи, покачивающийся над строем лес копий имитировали сулицы, которые отроки, для форсу, упирали тупым концом не в стремя, а в специально притороченную к седлу ременную петлю, на черных щитах, взятых в положение «на руку», изображен некий зверь красного цвета, держащий в лапах ярко-желтый православный крест

Ну читают так художники.. наискосок, не вчитываясь в важные для нас с вами детали. Специалисты форума из гильдии Мастеров и еще больше художественных ляпов обнаружили по доспехам и вооружению. Зато хоть люди на обложке на людей похожи, а не то, что предыдущий "худош"ник на РБ-2 намалевал. Будем надеяться, что издательство нас услышит.. учтет при подготовке следующих wink

книг!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Zhykhar

Дата: Воскресенье, 06.04.2014, 15:17 | Сообщение # 858

Десятник

Группа: Ушкуйники

Сообщений: 439

Награды: 0

Репутация: 281

Статус: Оффлайн

Ну если придиратся к художнику... арбалет на рисунке! Вспоминаем первую книгу: - "...Не было на Руси еще таких прикладов - обычно при стрельбе самострел зажимали подмышкой..." Приклад должен быть похож на АКМовский. И на щитах у них пикирующий сокол - что за прямой отсыл к Рюрику?!

Ульфхеднар

Дата: Воскресенье, 06.04.2014, 17:01 | Сообщение # 860

Сотник

Витязь

Группа: Наместники

Сообщений: 4881

Награды: 1

Репутация: 5055

Статус: Оффлайн

Мне показалось, что двое воев за спиной ГГ - взрослые ратники. Больно уж плечи у них широкие, такую грудную клетку к 13-15 годам можно раскачать только если ты последние лет 10 серьезно тренировался с луком. Если это ратнинцы, то щит с изображением Атакующего Сокола вполне возможен, только и тут загвоздка - у ратнинцев щиты червленые (крашеные с преимуществом красного цвета). Кстати, щит может быть и трофейным, взятым у городенцев.

Дата: Воскресенье, 06.04.2014, 18:52 | Сообщение # 861

Отрок

Группа: Ополченцы

Сообщений: 7

Награды: 0

Репутация: 57

Статус: Оффлайн

Получается, что мы сами должны рисовать картинки для подходных художников:
и передача главной мысли в последней нашей книге;
и точное изображение оружия, которое изменяется Мишкой;
и изображение щита;
и подходящая рожа рядом с соответствующим лицом;
и какие дома; и прочее...
На форуме уже много хорошо нарисовали крепость. Есть подходящих лиц фотографий и рисунок.
Подходящий художник нарисует по нашим картинках.

Как найти идею: сделать шажок от маленькой проблемы... к следующим...

adrt

Дата: Вторник, 08.04.2014, 05:01 | Сообщение # 863

Новик

Группа: Ополченцы

Сообщений: 12

Награды: 0

Репутация: 0

Статус: Оффлайн

Ох перемудривает все Мишка, ну что может нужно этому особисту, да влияние на него свое расширить и сделать своим человеком, а детишек дает для этого же. И школа сразу становится церковной, а значит в ведомстве церкви, а теперь попробуй открутись.
Добавлено (08.04.2014, 04:50)
---------------------------------------------

Цитата sanyaveter (

)

На сайте Армады появился рисунок обложки Сотника 2

Я один вижу в этой обложке плагиат на Артура Пендрагона из сериала Мерлин?
http://stat8.blog.ru/lr/0b0f7e4a755ec1aba4d5c9296e9bc097
Добавлено (08.04.2014, 05:01)
---------------------------------------------

Цитата Ульфхеднар (

)

Да вы на руки нижнего посмотрите, 35-40 минимум.

Сообщение отредактировал adrt - Вторник, 08.04.2014, 04:51

Водник

Дата: Вторник, 08.04.2014, 11:33 | Сообщение # 864

Сотник

Прораб

Группа: Советники

Сообщений: 3581

Награды: 2

Репутация: 2902

Статус: Оффлайн

Цитата adrt (

)

Если бы это был католический монах, я бы с Вами согласился, но Феофан монах православный. Что из этого следует? Для начала покурим историю православной церкви. После нескольких затяжек начинаем понимать, что со времён Константина Апостольноравного и его Миланского эдикта церковь в Римской империи есть инструмент государства, точнее - инструмент империи. На западе империя рухнула под натиском варваров и та часть церкви, которой впоследствии предстояло стать католической, начала строить свою империю - теократическую под началом престола святого Петра. Процесс был длительный и не без шансов на успех, примером чему проблемы Карла Великого, Генриха V и войны гвельфов и гиббелинов. Однако, на востоке, в Византии, всё было иначе, т.к. там сохранилась империя, а церковь (ей, впоследствии, предстояло стать православной) так и осталась частью государственного аппарата, ответственной за идеологию. Всякие попытки самостоятельности и мечты о примате духовных властей над светскими были окончательно и тщательнейшим образом ликвидированы ещё Юстинианом. И церковь окончательно стала государственным инструментом и носителем имперской идеологии. Ключевой вопрос имперской идентификации того времени "Как веруешь?", а принцип Византии "несть ни эллина, ни иудея". Византийская империя станет греческим царством только после взятия Константинополя крестоносцами в период Никейской империи.

К чему это я? Да к тому, что Феофан продукт ЭТОЙ церкви и ЭТОЙ системы, причём, получивший подготовку на высшем уровне, ибо учился, судя по всему, вместе с покойным о. Михаилом. Уровень же образования у о. Михаила заявлен КЕСом как высочайший. Получить такое образование он, точнее они, могли только в двух учебных заведениях (скорее и в том и в другом вместе) - Магнавра и Патриаршая школа. Это не просто круто, для тех времён это невероятно круто, как сейчас закончить одновременно Оксфорд, Кембридж, Гарвард, Принстон, МТИ, Сорбонну, Геттинген, Миланский университет, МГУ, МВТУ им. Баумана и Национальный университет Осаки. Уровень представляете? То-то и оно. И как Вам кажется, человек пропитанный ТАКОЙ идеологией и имеющий ТАКОЕ образование, а так же служащий под началом скромняги Иллариона, будет думать о церковной школе и просто подчинении АМА церкви? Особенно, если мы вспомним беседы о Державе, что вёл с Мишкой покойный о. Михаил? Вот-вот, мелковато. Даже Православный орден мелковато. Орден Иллариону нужен для взятия власти в Византии. Феофан - куда амбициознее. Мне кажется, он на создание новой империи нацелился, той самой Державы, о которой трындел о. Михаил. Феофан трындеть не будет, он человек действия. Если смотреть с этой точки зрения, то действия Феофана "в утку". Он, блин, сделал ставку на выращивание императора, за спиной которого будет стоять всесильный глава тайной службы и угадайте с трёх раз, кто будут эти двое. Очень по-византийски, знаете ли.

ЗЫ. По поводу подчинения АМА церкви. Магнавра СВЕТСКОЕ учебное заведение, так что идея светского университета и богословского факультета для Феофана отнюдь не нова.
ЗЗЫ. Византийским императорам очень долго не обязательно было быть благородного происхождения. А вот поддержка армии и гос. аппараты являлись вещами обязательными. В 12-веке уже не так, спор между собой ведут аристократические кланы (что не отменяет поддержку армии и бюрократии), но память осталась. И Феофан эту память впитал.
ЗЗЫ. Япон-батон! Прочитал, что написал и понял, что Феофан у КЕСа получается Епископом Кентерберийским, Томасом Крамнером, поддержавшим короля Англии Генриха VIII в деле церковной реформы. Это - по меньшей мере. На самом деле у Феофана планы куда как круче получаются.

Ему повезло. Неужели мы хуже? У каждого должен быть сказочный сон, чтоб в час завершающий с хрипом натужным уйти в никуда сквозь Гранитный каньон... (с) С. Ползунов

Сообщение отредактировал Водник - Вторник, 08.04.2014, 11:48

Ульфхеднар

Дата: Вторник, 08.04.2014, 16:15 | Сообщение # 865

Сотник

Витязь

Группа: Наместники

Сообщений: 4881

Награды: 1

Репутация: 5055

Статус: Оффлайн

Цитата Водник (

)

Феофан у КЕСа получается Епископом Кентерберийским, Томасом Крамнером, поддержавшим короля Англии Генриха VIII в деле церковной реформы

Ну... Крамнера все же за его же деяния и сожгли. Правда не сам король, а его старшая дочь. А Феофан может заполучить лавры Феодорца Ростовского.

Водник

Дата: Вторник, 08.04.2014, 17:10 | Сообщение # 866

Сотник

Прораб

Группа: Советники

Сообщений: 3581

Награды: 2

Репутация: 2902

Статус: Оффлайн

Цитата Ульфхеднар (

)

Кто не рискует, Артем...

Водник

Дата: Пятница, 11.04.2014, 15:12 | Сообщение # 868

Сотник

Прораб

Группа: Советники

Сообщений: 3581

Награды: 2

Репутация: 2902

Статус: Оффлайн

Цитата Отрок_Игорь (

)

А где можно дочитать то , чего не было в текстах здесь http://www.krasnickij.ru/forum/34-1411-115002-16-1367870651

В книге. по её выходу из издательства.

Andre

Дата: Пятница, 11.04.2014, 16:15 | Сообщение # 870

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2464

Награды: 3

Репутация: 2431

Статус: Оффлайн

Цитата Отрок_Игорь (

)

А где можно дочитать то, чего не было в текстах здесь

Есть еще один вариант пути получения безлимитной проды.. но не у всех читателей терпения хватает его пройти. wink

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

sanyaveter

Дата: Суббота, 12.04.2014, 06:39 | Сообщение # 872

Полусотник

Ветер

Группа: Советники

Сообщений: 937

Награды: 1

Репутация: 1779

Статус: Оффлайн

Цитата Отрок_Игорь (

)

Понятно. Опять ждать((( После "Сотник. Не по чину" будут книги? Сомневаюсь, что историю Мишки можно закончить на этой книге.

Будут!!! Участвуйте поактивнее, глядишь и ваши предложения в книгу попадут. Сейчас по планам РБ 3, об этом надо думать....

"У всякого свой вкус: один любит арбуз, другой свиной хрящик."

adrt

Дата: Воскресенье, 13.04.2014, 22:06 | Сообщение # 876

Новик

Группа: Ополченцы

Сообщений: 12

Награды: 0

Репутация: 0

Статус: Оффлайн

Цитата Водник (

)

Если бы это был католический монах, я бы с Вами согласился, но Феофан монах православный. Что из этого следует? Для начала покурим историю православной церкви. После нескольких затяжек начинаем понимать, что со времён Константина Апостольноравного и его Миланского эдикта церковь в Римской империи есть инструмент государства, точнее - инструмент империи. На западе империя рухнула под натиском варваров и та часть церкви, которой впоследствии предстояло стать католической, начала строить свою империю - теократическую под началом престола святого Петра. Процесс был длительный и не без шансов на успех, примером чему проблемы Карла Великого, Генриха V и войны гвельфов и гиббелинов. Однако, на востоке, в Византии, всё было иначе, т.к. там сохранилась империя, а церковь (ей, впоследствии, предстояло стать православной) так и осталась частью государственного аппарата, ответственной за идеологию. Всякие попытки самостоятельности и мечты о примате духовных властей над светскими были окончательно и тщательнейшим образом ликвидированы ещё Юстинианом. И церковь окончательно стала государственным инструментом и носителем имперской идеологии. Ключевой вопрос имперской идентификации того времени "Как веруешь?", а принцип Византии "несть ни эллина, ни иудея". Византийская империя станет греческим царством только после взятия Константинополя крестоносцами в период Никейской империи. К чему это я? Да к тому, что Феофан продукт ЭТОЙ церкви и ЭТОЙ системы, причём, получивший подготовку на высшем уровне, ибо учился, судя по всему, вместе с покойным о. Михаилом. Уровень же образования у о. Михаила заявлен КЕСом как высочайший. Получить такое образование он, точнее они, могли только в двух учебных заведениях (скорее и в том и в другом вместе) - Магнавра и Патриаршая школа. Это не просто круто, для тех времён это невероятно круто, как сейчас закончить одновременно Оксфорд, Кембридж, Гарвард, Принстон, МТИ, Сорбонну, Геттинген, Миланский университет, МГУ, МВТУ им. Баумана и Национальный университет Осаки. Уровень представляете? То-то и оно. И как Вам кажется, человек пропитанный ТАКОЙ идеологией и имеющий ТАКОЕ образование, а так же служащий под началом скромняги Иллариона, будет думать о церковной школе и просто подчинении АМА церкви? Особенно, если мы вспомним беседы о Державе, что вёл с Мишкой покойный о. Михаил? Вот-вот, мелковато. Даже Православный орден мелковато. Орден Иллариону нужен для взятия власти в Византии. Феофан - куда амбициознее. Мне кажется, он на создание новой империи нацелился, той самой Державы, о которой трындел о. Михаил. Феофан трындеть не будет, он человек действия. Если смотреть с этой точки зрения, то действия Феофана "в утку". Он, блин, сделал ставку на выращивание императора, за спиной которого будет стоять всесильный глава тайной службы и угадайте с трёх раз, кто будут эти двое. Очень по-византийски, знаете ли.

ЗЫ. По поводу подчинения АМА церкви. Магнавра СВЕТСКОЕ учебное заведение, так что идея светского университета и богословского факультета для Феофана отнюдь не нова.
ЗЗЫ. Византийским императорам очень долго не обязательно было быть благородного происхождения. А вот поддержка армии и гос. аппараты являлись вещами обязательными. В 12-веке уже не так, спор между собой ведут аристократические кланы (что не отменяет поддержку армии и бюрократии), но память осталась. И Феофан эту память впитал.
ЗЗЫ. Япон-батон! Прочитал, что написал и понял, что Феофан у КЕСа получается Епископом Кентерберийским, Томасом Крамнером, поддержавшим короля Англии Генриха VIII в деле церковной реформы. Это - по меньшей мере. На самом деле у Феофана планы куда как круче получаются.ОО

Очень интересная точка зрения, однако что значит Русь для Феофана, получив такое образование разве об этом он мечтает? О создания из Руси империи? Нет вряд ли, тут другие традиции, манеры, привычки у людей, другой темп жизни от привычного ему. Еписком Кентерберийский был британцем, он радел за величие своей страны, а радеет ли за Русь Феофан?
Да вы верно сказали на Руси не было монашеских орденов, но воины монахи были и я даже не сомневаюсь, что глаза набранных детишек будут гореть от фанатизма и жажды послужить православной вере.

Волчонок

Дата: Вторник, 15.04.2014, 07:25 | Сообщение # 879

Десятник

Группа: Ушкуйники

Сообщений: 204

Награды: 0

Репутация: 378

Статус: Оффлайн

Отрок_Игорь, на форуме есть список аббревиатур, посмотрите в темы помощи новичкам. А РБ - ратненские бабы, первое и пока единственное ответвление "Отрока/Сотника" о жизни Анны, Листвяны, Плавы, новой героини - Арины и всех остальных.

Не единственное, еще "Начало пути" и Перелом, неизвестного автора)))

-А ты волкодав? -Нет, но буду!
(Отрок. Внук сотника)

Дачник

Дата: Вторник, 15.04.2014, 10:46 | Сообщение # 880

Сотник

Сатрап

Группа: Наместники

Сообщений: 2260

Награды: 1

Репутация: 1960

Статус: Оффлайн

Цитата Serj_013 (

)

По поводу обложки- у НАШЕГО Сотника было лицо покорябано (вроде бы справа) и пол-брови отсутствовало...

Цитата Волчонок (

)

Друзья, обложка - проблема вечная. Ее достоверно сеть и отношение к тексту, видимо, не нужна в принципе издателю, примеров масса. Зато красивая

Цитата leopard (

)

а по мне, так вполне нормальная обложка, смотрится симпатично (хотя и не без огрехов), но куда важнее то, что под обложкой ... скорее бы уж вышла КНИГА

Если бы были разные издательства еще можно было бы понять разброс
Но ведь издается книга одним и тем же издательством, причем В СЕРИИ. Неужели трудно посмотреть на прошлые обложки своего же издательства - у Мишки на разных изданиях лицо разное.
Книга идет в серии, а обложка каждый раз новая.

Сатрап (др.-перс. xšaθrapāvan — хранитель царства; пехл. šatrap, новоперс. شهربان‎) — глава сатрапии, правитель в Древней Персии. Назначался царём и обычно принадлежал к его родне или высшей знати. На своей территории ведал сбором налогов, содержанием армии, был верховным судьёй и имел право чеканить монету.
В русском и болгарском языках слово сатрап является синонимом деспота, тирана и самодура.