шестая, наоборот, стала немного меньше

Блин, она такая толстая!

Есть в ученых книгах такое правило: если задумываешь какое-то большое начинание, то первым делом нужно понять — зачем? Какой итог получить хочешь? Если правильно это поймешь, тогда станет понятно, что и как делать нужно.

для чего пишется серия Сотник?

Если это сатира на советскую армию для тех, кто там служил, - то алко-сцены убирать не нужно. Может, ещё и добавить...

Если это историческая литература для тех, кто хочет побольше узнать о 12 веке – то убирать однозначно!

Говорить об армии может только тот, кто служил, и о войне, тот, кто воевал и никак иначе!

А вот Вы как раз хамите, давите и требуете.

В таком случае, мне вообще на этом форуме делать нечего. Ну может иногда... одним глазком... в тему ратнинских баб заглядывать...

Очень хотелось бы, чтобы в повествованиях почаще встречалась информация об отроках из Ратного, не попавших на обучение в Михайлов городок. По моему их незаслуженно обходят вниманием.

встречалась информация об отроках из Ратного, не попавших на обучение в Михайлов городок. По моему их незаслуженно обходят вниманием. Отрок Веденя, сын Фадея Чумы, очень ярко дебютировал в книге "Перелом". Его друзья по десятку тоже достойны продолжения в следующих книгах: Сидор Тяпа, Епифан Ёршик, Ефим Одинец, Бронька Рыжий...Очень вскользь ратнинские отроки мелькнули во время холопьего бунта. Очень надеюсь в следующих книгах прочесть продолжение сюжетной линии об этих героях

Так что если есть идеи и пожелания, прошу высказываться. Не обещаю всё сказанное вставить в книгу, но если мысль хорошая и не противоречит канону, то почему бы и нет? Особенно если её автор не против?

Посчитал "Уроки Великой Волхвы" за Сотника-3. Потом решил, что все же это ветка "Ратнинские бабы-3", если судить по названию книги...

знал ли он ее практически?

Нет.

"обидно, досадно

разумеется, в первую очередь и легче всего, это реализовать здесь на сайте.

За основу, вероятно, можно будет принять вот такой список, составленный участниками группы контакта. И дополнять...

Ну ладно может издательство забыло или ещё , что-то .

Откуда возникло прозвище (фамилия) Бурей? Какова этимология слова? Взято оно случайно или есть какая-то  предистория?

Второе - Вопросы здесь задаются Авторам, соответственно и отвечают на них Авторы, а не другие форумчане (исключение Ридеры с разрешения авторов).

Жили у нас в Ратном два брата Ипатий и Савватий – прямые потомки первого ратнинского сотника Александра. Видать сильно измельчал Александров род – Ипатий еще туда-сюда, а Савватий о вовсе: станом коряв, ликом неприятен, да еще и бельмо на левом глазу. Так и не выучился ратному делу, сразу в обоз отправили. Ипатий, правда, ратником стал, но так – плохоньким. Зато злющий был, не приведи Господь – чуть что, сразу за нож хватался.
Замуж за них, конечно же никто идти не захотел, и женились они на полонянках. Савватий так и остался бездетным, а у Ипатия, хоть и родился сын, так лучше бы и не рождался! Жена Ипатия родами померла, больно уж ребенок крупным оказался, но ликом вышел уродлив, а волосом темноволос – не в мать, не в отца, а в проезжего молодца. И злющий был сызмальства – бабы которые по доброте душевной его выкармливать взялись, жаловались, что больно рано у него зубы прорезались – все груди им искусал. Вот такой малец у Ипатия народился… Да! Он еще, как наестся, бурчание какое-то неприятное издавал, вроде «бу-р-р». Так и прозвали его «Бурей», а настоящего имени «Серафим» никто почти и не помнил.

Хотел узнать, в какой книге описано возвращение в Ратное Алексея с дружиной после похода на ляхов?

Сколько всего внуков Славомира состоит в первом десятке хотя бы из ветви Дарёны, есть ли они в младшем, Сенькином десятке?

Если они, например, четвероюродные? Как родители Ивана Третьего, скажем, брак в принципе возможен, родство в шестой степени.

Лично я полагаю, что он всегда будет для окружающих Дудариком, даже если станет боярином и воеводой;

Семейство Плавы и прежде всего покойного Простыни: христианские имена их детей?

Касается остатков Славомиричей как в узком смысле, собственно внуки Славомира, так и в широком - остальные представители клана?

Андрей, Петр, Филипп, Фома, Фаддей, Матфей, Симон..

или речь идёт об одном и том же персонаже?

известно ли родство кого-нибудь из опричников с Дарёной или Гостёной. Ещё, помнится, в женском десятке есть девушки из рода Славомира, их родство между собой тоже не вполне ясно (Софья, Аксинья и т.д.).

на практике Стёпка вполне может закатать губы

боярин Любим звучит солиднее