Разговор с читателями обрезанный.
В-клуб(вопрос Клуба),О-ответ (КЕС), П-подсказка (кеа?)

В/ День добрый. Как у вас настроение?
О/Настроение пообщаться
В/Здорово. Мы тоже наконец настроились(?). Потому что Вы нас простите, что мы так долго собирались сегодня.
Евгений Сергеевич, Вы как предпочитаете? Мы по какому плану будем общаться? Все вопросы, которые Вам уже высланы были. Сначала Вы что-то расскажете… Или контакт живой? В диалоговой форме. Сначала – какое-то вступление, что Вы считаете нужным рассказать нам. А потом уже по списку, как говорится.
О/Вообще я думаю и вам будет удобнее и вам будет интереснее просто-напросто получить ответы на ваши вопросы – и те, которые вы мне прислали, и те, которые возникнут сейчас. Потому что так-то разговаривать.. Я сейчас могу монолог завести, и говорить, и говорить – это дело привычное. Особенно если учесть, что я был депутатом, поэтому остановить меня трудно. Но вам-то интереснее получить ответы на свои вопросы.
В/Ну да. О Вашем творчестве и о Вас как о человеке.
О/Как о человеке? Ну ничего такого особенного, хотя вы помните, что биография у меня несколько витиеватая – на среднем уровне, если сравнивать со среднестатистическим человеком.. Меня слышно?
В/Да-да, слышно.
О/Когда-то Владимира Высоцкого спросили: Вот Вы пишете свои песни о том, о сем, о другом. Не плавали ли Вы, не воевали, не сидели. Я на все эти три вопроса могу ответить положительно. Так вот мне выдалось. Потому что… Ну как сказать – это биография моего поколения. Родились еще при тоталитаризме, при Сталине.
Росли в волюнтаризме Хрущева. Мужали в брежневском застое. Уже в зрелом возрасте попали во всю эту демократизацию, либерализацию там. Сейчас вроде при стабилизации присутствуем. Что дальше будет – мы уже не пытаемся загадывать.(…) И когда меня спрашивают, как я пишу – ну все эти разговоры о творчестве – я всегда говорю одно и то же: что бы и как бы мы не писали – мы пишем о себе. Потому что даже если я пишу про 12-й век – это мой взгляд на 12-й век, это мой взгляд на прошедшую историю с точки зрения человека, пережившего.. Вот как у китайцев есть проклятие «Что б ты жил во времена перемен!». Я пережил столько перемен, что у меня и по поводу того, что происходило 900 лет назад, тоже есть свое мнение. И сразу же: меня спрашивают, почему именно 12-й век?
В/Да, действительно.
О/Почему именно 12-й век, дотатарская Русь? И действительно, мало чего известно из документов, из археологии. Хотя это я только думал, что мало известно, когда начинал писать. Оказалось, что известно довольно много… С одной стороны – у меня было только два посыла, когда я начинал «Отрока». Две основных, так сказать, идеи, от которых я отталкивался. Первая – это то что у нас традиционно – что в Советском Союзе, что сейчас в России, на каждой кухне и в каждой курилке Совет Министров и Генеральный штаб в одном флаконе. Все всё знают, все всё понимают. А что такое управление – не знает никто.
———————————5:00——————————————
Ну, действительно, наука управления в Советском Союзе (..) почти не культивировалась, в очень обрезанном виде ее преподавали только в Высшей партийной школе.. Ну, может ещё в каких-то сугубо специальных учебных заведениях, но я об этом не знаю. И сейчас, как ни странно, она тоже в очень усеченном виде преподается – правда, во многих учебных заведениях и иногда преподается так, что лучше бы ее не преподавали. А мне повезло, потому что начинал-то я учиться в Высшей Партийной Школе, в 90-м годы. А потом это все превратилось в Академию государственной службы при Президенте Российской Федерации. И в какой-то момент, именно тогда, когда мы учились, программа была дана полностью. Без купюр. Нынешние (..) студенты ее не получают. Поэтому мне захотелось просто-напросто поделиться с читателями.. ну, какими-то основными понятиями, азбукой управления. Чтоб эти кухонные разговоры – они хотя бы на что-то могли бы опираться.
И второе. 12-й век. А что такое 12-й век? А это почти то же самое, что произошло с нами. Это распад государства. Та самая феодальная раздробленность, о которой мы все учили в школе. Начало было.. Надо учитывать, что в те времена процессы были.. шли медленно. И то, что у нас проходит за месяцы, у них шло десятилетия, но тем не менее результат был тот же. Во-первых – распад государства, во-вторых – слом или смена господствующей идеологии. Т.е. на смену язычеству приходило христианство. Это тоже был не единомоментный акт, когда вот, в Киеве, Владимир Святой вот киевлян в Днепр окунул – и сразу вся Русь крестилась. Нет, вы знаете, проблемы с язычеством были еще и в 19-м веке. И не где-нибудь, а в Европейской России. Так что это тоже было долго. Два этих процесса, которые мы с вами пережили на своей памяти, тогда происходили тоже и мне показалось очень интересным посмотреть на все это, сравнить. А что такое сравнение, что такое возможность сравнить два процесса? Это значит: увидеть какие-то общие вещи, справедливые и для того, и для того. А значит, можно что-то для себя и выяснить. Так начал писаться «Отрок».
В/Спасибо, Евгений Сергеевич, а вот именно сами образы, они у Вас действительно такие настоящие, подлинные. Как Вы так ярко? Откуда у Вас такое воображение? Талант писательский у Вас уже когда-то зародился, давным-давно, или это у Вас недавно только? Выплеснули Вы свои эмоции на бумаге..
О/Э-э. Писал-то я давно, но вот писал в основном в газеты. У меня были сотни публикаций (газетных), но это в основном в те времена, когда я был депутатом Законодательного Собрания Петербурга (тогда это называлось Ленсовет). И так у меня случилось, что последний Ленсовет последнего созыва и Государственная Дума первого созыва. Вот как раз в этот переходный период я был депутатом. Писать приходилось очень много и редакторы жестко учили. И именно они научили меня писать. И только потом..
В/Хорошая школа.
О/Да. Я благодарен редакторам. Я не буду сейчас называть их фамилии, вам они в большинстве своем неизвестны, потому что это все ленинградские редакторы были, но тем не менее там меня научили писать, вот. Образы.. Знаете, я в своей жизни общался ну с очень большим количеством народу. Ну, представьте себе. Ну у каждого мужчины, или почти у каждого мужчины есть какой-то опыт службы в армии. Это довольно своеобразный круг общения. Я еще был моряком дальнего плавания. Это тоже. Еще в те времена когда за границу не очень-то наши люди попадали я там бывал ну.. регулярно, постоянно, причем видел-то я этот Запад там, ну или другие страны не с витрины, не с обложки красивой – то, что туристам покажут. А начинал с доков, с портовых сооружений там при портах. Поэтому никаких иллюзий относительно вот того западного мира я не испытывал – просто видел все своими глазами. Но это отдельно.
——————————————10:00————————————————-
В депутатские времена. У меня через приемную прошло четыре тысячи человек. И ведь не просто зашел-ушел, это же поговорить надо было. У меня накопился огромный опыт общения с людьми. Может быть, поэтому я так легко нахожу какие-то образы, мне не представляет сложности описать человека. Если я представляю себе какой-то характер, у меня почти всегда находится некий прообраз из жизни. Это, в общем, не так сложно. Во всяком случае, не самое сложное для меня.
В/Спасибо, у Вас , видно, богатый жизненный опыт действительно общения с людьми и Вы, наверно все-таки, насколько я понимаю, хороший психолог, умеете разбираться в людях, раз вы находите в каждом какую-то изюминку, даже в отрицательном герое. Ведь в общем хочется понять и оправдать какие-то его действия.
О/Ну, во-первых, сразу поправлюсь: понять не значит простить.
В/Это факт, да.
О/Это раз. И второе. Оправдать.. Я для себя использую другой термин: мотивация. Знаете, все-таки по диплому я управленец. А что такое управление? Управление – это побуждение людей к тем или иным действиям. Ну, можно побуждать по-разному, можно – заставлять силой, можно – уговаривать там или поощрять. То есть создавать у людей мотивацию к каким-то действиям. Чтобы он захотел то или иное действие воспроизвести. И когда человек помимо меня.. Ну, вот что-то происходит, кто-то что-то делает… Я вот задумываюсь о том, что его заставило это делать, о его мотивациях. Вот отсюда и кажется, что я такой могучий психолог, все такое прочее.. На самом деле набор мотиваций не очень велик и всегда можно прикинуть, что человека заставляет поступать тем или иным способом.
В/Спасибо. Евгений Сергеевич, а вас никогда судьба не заносила в наш Астраханский край?
О/Вот где только не был, а у вас не был. Где угодно был: в Африке был, на Чукотке был. А вот у вас нет(смех).
В/Наша Россия-матушка огромная..
О/огромная, огромная. И я, кстати, когда спорю с нашими ребятами, которые стонали: Ах! Вот при советской власти никуда не поехать было! По своей стране поездить – это круче, чем не знаю – куда угодно. Потому что «по стране только» я тоже поколесил достаточно много, и .. одна Сибирь чего стоит – подумайте только – целый континент. Я уж не говорю про европейскую часть – тут не нужно никаких египетских пирамид – вон, в Суздаль съездите. Там тоже – будь здоров, и это же наше все, свое, не чужое.
У вас, к сожалению вот, не пришлось. Хотя воблу люблю!
В/(..) Евгений Сергеевич, а сейчас Вы над чем-нибудь работаете? Какие у Вас планы, задумки? Поделитесь секретами.
О/С планами у меня всегда очень сложно. Я ведь и когда Отрока начинал писать, то я совершенно не представлял, во что это все выльется. А даже по ходу сериала возникали совершенно неожиданные вещи. Например: 5-я книга «Стезя и место» - она вообще ни в каких планах не была. Есть сайт Евгения Красницкого, там по полглавы выкладывается. Дело в том, что – поймите правильно, уже несколько раз натыкались. Если выложить – мне не жалко, люди, которые со мной работают, мне помогают писать. Те, кто на форуме работают – очень сильно мне помогают. Я выкладываю им. И потом в сети появляется раньше, чем выйдет на бумаге. Ну понимаете – это не совсем то, что хотелось бы.
В/И вообще есть законы об авторском праве – это дело серьезное, мало ли что. Такой плагиат кругом – даже страшно.
О/Ну как вам сказать. Дело в том, что – вы только не смейтесь, но коммунизм мы построили. Дело с том – ведь что такое коммунизм, или, как сейчас говорят – информационное общество? Это смена общественно-экономической формации. Помните – Ну, может вы не застали уже, но мы-то помним – в школе учили – первобытнообщинное общество, рабовладельческое, феодализм, капитализм, а потом вот должен быть коммунизм. И чем определялось это – не потому, что кто-то решил построить или объявляли его: вот наступил значит он. Развитие производительных сил – прогресс технический. Он изменял отношения между людьми и все такое. Сейчас произошло очередное такое изменение. Появилось информационное общество и как всегда всех от этого корежит. Точно так же когда-то корежило феодализм. Вспомните ну вот – да я в первой книге писал, что вот д'Артаньян жил вначале в феодализме, а потом сразу капитализм. А оно действительно так. Аристократия тех времен – времен буржуазных революций, они и представить себе не могли – ну как это так, миром будут править торгаши. Не будет королей, не будет герцогов, а будут денежные мешки. Точно так же нам трудно представить себе, каково будет это информационное общество. И тот беспредел, который творился при переходе от феодализма к капитализму, творится и сейчас. Знаете, королям головы рубили там, воевали, жгли, резали. Сейчас это все происходит в виртуальном пространстве. Постепенно устаканится и там. И точно так же, как та же самая буржуазия – вот ребята Кромвеля, железнобокие, милиция – подряд там устанавливали законы еще более жесткие, чем феодальные законы были. И здесь в виртуальном пространстве тоже этот беспредел кончится рано или поздно – ребята сами возьмутся наводить порядок. И уже наводят. Не во всем интернете, но на отдельных сайтах уже очень жесткие правила. И тот, кто им не подчиняется – их мгновенно выметают. Это будет распространятся все дальше и дальше. Просто мы опять попали, мы опять живем в эпоху перемен.
В/ Главное – чтобы наш сумбур до абсурда не доходил, ну а остальное. Из одной крайности в другую не понесло куда-нибудь
О/ Ну уж извините, я так воспитан, поэтому вынужден. Цитировать я еще в школе учил: "Маркс писал, что в следующей экономической формации .. роль государства будет постепенно уменьшаться, отмирать» . Что мы сейчас в виртуальном пространстве и наблюдаем. Или: «интернет убивают – и ничего сделать не могут». Все это пройдет регулирование и порядок придет изнутри. Извне не получается. Потому что со старыми законами к новым отношениям между людьми никак не подойти. Древние люди мудрыми были – нельзя наливать Молодое вино в старые мехи.
В/Я хотела спросить: Вопрос аудитории позволите?
О/Конечно.
В/В последнее время в книжном мире происходит очень много нового. Все больше появляется литературы о Древней Руси. Читая, книги Балашова, Иванова – я вот, например, увлекаюсь историей. Основа – автор старается показать то мгновение, мало ориентируясь на наше. Мало ориентируясь.
Ваш же герой – наш современник – десантник, очутившийся в теле отрока. И поэтому очень интересно размышления отрока 12-го века, вернее дела отрока 12-го века и мысли нашего современника. Как раз вот то, что Вы говорили о строительстве, управлении. И мне прием неожиданный. Но вопрос мой немножечко в другом. Скажите, пожалуйста, как Вы относитесь к книгам, к произведениям, которые сейчас появляются в нашей литературе и как бы перекраивают всю нашу историю.
———————————————— 20-00 ——————————————
О/Сейчас – ну, действительно, появилось много литературы, которую и исторической-то не назовешь. И в то же время я не стал бы ругать ее «псевдоисторической». Действительно, пишут люди разные. Разные. Во-первых разные по уровню знания истории. Иногда такое прочтешь, что просто не знаешь, что и сказать. Иногда пишут.. ну вот сейчас очень стал вот этот жанр «наши там» о попаданцах. И причем – валом, буквально валом пошли книги о попаданчестве в 1941 год. Вот приехал человек, быстренько Сталину все объяснил и мы победили.
Дело в том, что опять вот я подхожу по своей специальности по диплому. Мотивация: зачем люди это пишут? Есть социальный заказ. Официально это называется так. А проще – люди недовольны своей жизнью. Не только – материально там зарплата маленькая или там жилье плохое. Они недовольны общим состоянием своего государства. И идет поиск: а где, собственно, произошла ошибка? Когда мы свернули не туда? И вот одним из результатов этого массового недовольства, массового поиска ошибки появляются вот эти книги о попаданчестве. Сначала это был действительно Мазин там, Иванов. Писали о древних, о викингах, Римской империи, о чем угодно. А сейчас массово пошло о нас.
Я понимаю, почему именно 41-й год. Потому что об этом очень многие поколения наши знают. Начиная с тех, кто это сам пережил, хотя таких людей уже осталось немного. И кончая теми, кто воспитан на книгах, фильмах, воспоминаниях, мемуарах. (извини, по-моему, меня не слышат)
П/Вы слышите?
В/Да-да, только немножечко Евгений Сергеевич чуть-чуть от микрофона отходит, чуть-чуть пропадает.
П/Что-то со связью, бывает – задерживается.
О/Да, вот сейчас и я Вас хорошо вижу и слышу. Так вот, именно об этом периоде довольно много известно. И люди считают, что знают достаточно для того, чтобы поместить своего героя в те условия и там что-то такое писать. А уж уровень и общей культуры и таланта как писателя – ну, самые различные, тут уж никуда не денешься. Но важно что: есть социальный заказ на поиск той развилки, где мы свернули не туда. Сейчас это постепенно начинает сдвигаться, появляются произведения о попаданчестве в 60-е годы. Значит, поиск продолжается. А если поиск продолжается - это: первое – есть потребность разобраться; второе - есть потребность узнать что, где пошло не так, как надо бы; ну и третье – идет поиск выхода из ситуации. Когда это массовое явление – оно не может окончиться ничем. Увы, как говорил Гамлет:
Из жалости я должен быть суровым.
Несчастья начались. Готовьтесь к новым.
Времена перемен не заканчиваются. Вот люди у нас не успокаиваются. «Вот давайте сейчас как-то более-менее ничего, как-то прижились и будем» -нет. Идет поиск и есть желание изменений. Причем, в массовом сознании, у миллионов.
П/Минуточку.
В/Кто-то Вам помогает ? Вы каким образом оформляете? Библиографические все эти источники? Адресный, полочный индекс книги. В общем-то Вас это не касается –я это так понимаю? Когда издательской деятельностью кто-то занимается Ваших работ. Вы в общем-то это не контролируете?
—————————————25-00———————————————————
П/Это дело издательства.
В/У Вас заключен договор с издательством, да.
О/У меня договор с издательством, но он прост по сути своей: они покупают у меня рукопись. Права на издание моей рукописи. И все. Дальше я не владею. Например, мне страшно не нравится, ка оформляют книги художники. Но ничего с этим я сделать не могу. Я пытался забить в договор пункт о том, чтобы обложку со мной согласовывали. Нет, не получилось.
В/Евгений Сергеевич, просто этот вопрос задан аудиторией не случайно, поскольку у нас одноклубец здесь тоже поэт из самодеятельных. И тоже занимал определенные какие-то премии литературные. И люди сталкиваются с такой проблемой, что в нашей Астраханской области через Союз Писателей довольно сложно в общем-то связаться издательствам непосредственно с нашим отделением Астраханским. И находим выходы во всевозможных коммерческих каких-либо организациях, которые по ГОСТу не соответствуют требованиям и нормативам в выпуске. Ну это, правда, небольшое лирическое отступление. Простите, что мы задели.
О/Ну тут, извините, у меня опыт небольшой , я работаю только с одним издательством. Это второе по мощности издательство после ЭКСМО – после московского. Причем не я сам его выбирал – они сами на меня вышли, предложили сотрудничество. Поэтому трудно что-то посоветовать.
В/Ну, все. Мой вопрос исчерпан, спасибо Вам большое.
Вот к Вам еще один вопрос от аудитории. Вы член Союза Писателей или нет?
П/Член Союза Писателей?
О/Нет, нет.
В/А как Вы относитесь к тому, что у нас сейчас пять союзов. И Путин сказал: объединитесь, и тогда я с вами буду иметь дело. А с каждым из пяти я не хочу иметь дело. Вот как Вы считаете: такое объединение возможно? Или Вы в принципе отвергаете Союзы и все прочее? Просто предпочитаете писать, не входя ни в какие (..?)
О/Вопрос, исходя опять же таки из науки управления достаточно прост. Для чего люди объединяются в какую-либо организацию? Для того, чтобы решить вопросы, которые трудно решить индивидуально. Практически – для защиты своих интересов. Союз Писателей, который существовал в Советском Союзе – это была мощнейшая защита интересов писателей. Они получали бонусы такие, которые сейчас многим и не снятся. Они получали, значит, дачи, Дома Творчества, они получали там целую группу обслуживания типа водителя, прислуги - горничной, кухарки и так далее – и все за государственный счет.
В/Всевозможные льготы.
О/Да. За счет государства. Для чего? Ребята, занимайтесь творчеством, чтобы вас бытовые вопросы от этого не отвлекали. Но при одном условии: кто платит, тот и заказывает музыку, - пишите то, что нужно Советской власти.
Ребята хотят все это сохранить, но писать то, что захочется. А так не бывает. В жизни так не бывает. Вот и все. Вы посмотрите – когда.. Вот, недавно была история. Когда промышленники заявили, что госзаказ по оружию, значит, по обновлению армии... Промышленники заявили: мы будем делать не то, что вы заказываете, а то, что у нас получается. Пусть и похуже – зато то, что мы можем сделать. Все возмутились, и это естественно – государство должно иметь то, что оно заказывает, а не то, что хотят делать промышленники. Но писатели и кинематографисты точно так же, они тоже пытаются встать в ту же позу: вы нам обеспечьте, а мы может будем делать то, что нам нужно. Извините, творческая интеллигенция – она существовала всегда. Начиная – ну, я не знаю – с того момента, как сидящий в пещере самец вдруг выяснил, что: сыт, спать не хочется, и даму он уже поимел. Чем заняться – все, умереть просто уже остается. И нарисовал мамонта на стенке. Оттуда пошло творчество. Именно потому, что сыт и прямо сейчас ничего неохота. Оттуда пошел процесс творчества.
————————————30-00————————-

Разговор с читателями обрезанный.
В - клуб(вопрос Клуба),О - ответ (КЕС), П - подсказка (кеа?)

В/ День добрый. Как у вас настроение?
О/Настроение пообщаться
В/Здорово. Мы тоже наконец настроились(?). Потому что Вы нас простите, что мы так долго собирались сегодня.
Евгений Сергеевич, Вы как предпочитаете? Мы по какому плану будем общаться? Все вопросы, которые Вам уже высланы были. Сначала Вы что-то расскажете… Или контакт живой? В диалоговой форме. Сначала – какое-то вступление, что Вы считаете нужным рассказать нам. А потом уже по списку, как говорится.
О/Вообще я думаю и вам будет удобнее и вам будет интереснее просто-напросто получить ответы на ваши вопросы – и те, которые вы мне прислали, и те, которые возникнут сейчас. Потому что так-то разговаривать.. Я сейчас могу монолог завести, и говорить, и говорить – это дело привычное. Особенно если учесть, что я был депутатом, поэтому остановить меня трудно. Но вам-то интереснее получить ответы на свои вопросы.
В/Ну да. О Вашем творчестве и о Вас как о человеке.
О/Как о человеке? Ну ничего такого особенного, хотя вы помните, что биография у меня несколько витиеватая – на среднем уровне, если сравнивать со среднестатистическим человеком.. Меня слышно?
В/Да-да, слышно.
О/Когда-то Владимира Высоцкого спросили: Вот Вы пишете свои песни о том, о сем, о другом. Не плавали ли Вы, не воевали, не сидели. Я на все эти три вопроса могу ответить положительно. Так вот мне выдалось. Потому что… Ну как сказать – это биография моего поколения. Родились еще при тоталитаризме, при Сталине.
Росли в волюнтаризме Хрущева. Мужали в брежневском застое. Уже в зрелом возрасте попали во всю эту демократизацию, либерализацию там. Сейчас вроде при стабилизации присутствуем. Что дальше будет – мы уже не пытаемся загадывать.(…) И когда меня спрашивают, как я пишу – ну все эти разговоры о творчестве – я всегда говорю одно и то же: что бы и как бы мы не писали – мы пишем о себе. Потому что даже если я пишу про 12-й век – это мой взгляд на 12-й век, это мой взгляд на прошедшую историю с точки зрения человека, пережившего.. Вот как у китайцев есть проклятие «Что б ты жил во времена перемен!». Я пережил столько перемен, что у меня и по поводу того, что происходило 900 лет назад, тоже есть свое мнение. И сразу же: меня спрашивают, почему именно 12-й век?
В/Да, действительно.
О/Почему именно 12-й век, дотатарская Русь? И действительно, мало чего известно из документов, из археологии. Хотя это я только думал, что мало известно, когда начинал писать. Оказалось, что известно довольно много… С одной стороны – у меня было только два посыла, когда я начинал «Отрока». Две основных, так сказать, идеи, от которых я отталкивался. Первая – это то что у нас традиционно – что в Советском Союзе, что сейчас в России, на каждой кухне и в каждой курилке Совет Министров и Генеральный штаб в одном флаконе. Все всё знают, все всё понимают. А что такое управление – не знает никто.
———————————5:00——————————————
Ну, действительно, наука управления в Советском Союзе (..) почти не культивировалась, в очень обрезанном виде ее преподавали только в Высшей партийной школе.. Ну, может ещё в каких-то сугубо специальных учебных заведениях, но я об этом не знаю. И сейчас, как ни странно, она тоже в очень усеченном виде преподается – правда, во многих учебных заведениях и иногда преподается так, что лучше бы ее не преподавали. А мне повезло, потому что начинал-то я учиться в Высшей Партийной Школе, в 90-м годы. А потом это все превратилось в Академию государственной службы при Президенте Российской Федерации. И в какой-то момент, именно тогда, когда мы учились, программа была дана полностью. Без купюр. Нынешние (..) студенты ее не получают. Поэтому мне захотелось просто-напросто поделиться с читателями.. ну, какими-то основными понятиями, азбукой управления. Чтоб эти кухонные разговоры – они хотя бы на что-то могли бы опираться.
И второе. 12-й век. А что такое 12-й век? А это почти то же самое, что произошло с нами. Это распад государства. Та самая феодальная раздробленность, о которой мы все учили в школе. Начало было.. Надо учитывать, что в те времена процессы были.. шли медленно. И то, что у нас проходит за месяцы, у них шло десятилетия, но тем не менее результат был тот же. Во-первых – распад государства, во-вторых – слом или смена господствующей идеологии. Т.е. на смену язычеству приходило христианство. Это тоже был не единомоментный акт, когда вот, в Киеве, Владимир Святой вот киевлян в Днепр окунул – и сразу вся Русь крестилась. Нет, вы знаете, проблемы с язычеством были еще и в 19-м веке. И не где-нибудь, а в Европейской России. Так что это тоже было долго. Два этих процесса, которые мы с вами пережили на своей памяти, тогда происходили тоже и мне показалось очень интересным посмотреть на все это, сравнить. А что такое сравнение, что такое возможность сравнить два процесса? Это значит: увидеть какие-то общие вещи, справедливые и для того, и для того. А значит, можно что-то для себя и выяснить. Так начал писаться «Отрок».
В/Спасибо, Евгений Сергеевич, а вот именно сами образы, они у Вас действительно такие настоящие, подлинные. Как Вы так ярко? Откуда у Вас такое воображение? Талант писательский у Вас уже когда-то зародился, давным-давно, или это у Вас недавно только? Выплеснули Вы свои эмоции на бумаге..
О/Э-э. Писал-то я давно, но вот писал в основном в газеты. У меня были сотни публикаций (газетных), но это в основном в те времена, когда я был депутатом Законодательного Собрания Петербурга (тогда это называлось Ленсовет). И так у меня случилось, что последний Ленсовет последнего созыва и Государственная Дума первого созыва. Вот как раз в этот переходный период я был депутатом. Писать приходилось очень много и редакторы жестко учили. И именно они научили меня писать. И только потом..
В/Хорошая школа.
О/Да. Я благодарен редакторам. Я не буду сейчас называть их фамилии, вам они в большинстве своем неизвестны, потому что это все ленинградские редакторы были, но тем не менее там меня научили писать, вот. Образы.. Знаете, я в своей жизни общался ну с очень большим количеством народу. Ну, представьте себе. Ну у каждого мужчины, или почти у каждого мужчины есть какой-то опыт службы в армии. Это довольно своеобразный круг общения. Я еще был моряком дальнего плавания. Это тоже. Еще в те времена когда за границу не очень-то наши люди попадали я там бывал ну.. регулярно, постоянно, причем видел-то я этот Запад там, ну или другие страны не с витрины, не с обложки красивой – то, что туристам покажут. А начинал с доков, с портовых сооружений там при портах. Поэтому никаких иллюзий относительно вот того западного мира я не испытывал – просто видел все своими глазами. Но это отдельно.
——————————————10:00————————————————-
В депутатские времена. У меня через приемную прошло четыре тысячи человек. И ведь не просто зашел-ушел, это же поговорить надо было. У меня накопился огромный опыт общения с людьми. Может быть, поэтому я так легко нахожу какие-то образы, мне не представляет сложности описать человека. Если я представляю себе какой-то характер, у меня почти всегда находится некий прообраз из жизни. Это, в общем, не так сложно. Во всяком случае, не самое сложное для меня.
В/Спасибо, у Вас , видно, богатый жизненный опыт действительно общения с людьми и Вы, наверно все-таки, насколько я понимаю, хороший психолог, умеете разбираться в людях, раз вы находите в каждом какую-то изюминку, даже в отрицательном герое. Ведь в общем хочется понять и оправдать какие-то его действия.
О/Ну, во-первых, сразу поправлюсь: понять не значит простить.
В/Это факт, да.
О/Это раз. И второе. Оправдать.. Я для себя использую другой термин: мотивация. Знаете, все-таки по диплому я управленец. А что такое управление? Управление – это побуждение людей к тем или иным действиям. Ну, можно побуждать по-разному, можно – заставлять силой, можно – уговаривать там или поощрять. То есть создавать у людей мотивацию к каким-то действиям. Чтобы он захотел то или иное действие воспроизвести. И когда человек помимо меня.. Ну, вот что-то происходит, кто-то что-то делает… Я вот задумываюсь о том, что его заставило это делать, о его мотивациях. Вот отсюда и кажется, что я такой могучий психолог, все такое прочее.. На самом деле набор мотиваций не очень велик и всегда можно прикинуть, что человека заставляет поступать тем или иным способом.
В/Спасибо. Евгений Сергеевич, а вас никогда судьба не заносила в наш Астраханский край?
О/Вот где только не был, а у вас не был. Где угодно был: в Африке был, на Чукотке был. А вот у вас нет(смех).
В/Наша Россия-матушка огромная..
О/огромная, огромная. И я, кстати, когда спорю с нашими ребятами, которые стонали: Ах! Вот при советской власти никуда не поехать было! По своей стране поездить – это круче, чем не знаю – куда угодно. Потому что «по стране только» я тоже поколесил достаточно много, и .. одна Сибирь чего стоит – подумайте только – целый континент. Я уж не говорю про европейскую часть – тут не нужно никаких египетских пирамид – вон, в Суздаль съездите. Там тоже – будь здоров, и это же наше все, свое, не чужое.
У вас, к сожалению вот, не пришлось. Хотя воблу люблю!
В/(..) Евгений Сергеевич, а сейчас Вы над чем-нибудь работаете? Какие у Вас планы, задумки? Поделитесь секретами.
О/С планами у меня всегда очень сложно. Я ведь и когда Отрока начинал писать, то я совершенно не представлял, во что это все выльется. А даже по ходу сериала возникали совершенно неожиданные вещи. Например: 5-я книга «Стезя и место» - она вообще ни в каких планах не была. Есть сайт Евгения Красницкого, там по полглавы выкладывается. Дело в том, что – поймите правильно, уже несколько раз натыкались. Если выложить – мне не жалко, люди, которые со мной работают, мне помогают писать. Те, кто на форуме работают – очень сильно мне помогают. Я выкладываю им. И потом в сети появляется раньше, чем выйдет на бумаге. Ну понимаете – это не совсем то, что хотелось бы.
В/И вообще есть законы об авторском праве – это дело серьезное, мало ли что. Такой плагиат кругом – даже страшно.
О/Ну как вам сказать. Дело в том, что – вы только не смейтесь, но коммунизм мы построили. Дело с том – ведь что такое коммунизм, или, как сейчас говорят – информационное общество? Это смена общественно-экономической формации. Помните – Ну, может вы не застали уже, но мы-то помним – в школе учили – первобытнообщинное общество, рабовладельческое, феодализм, капитализм, а потом вот должен быть коммунизм. И чем определялось это – не потому, что кто-то решил построить или объявляли его: вот наступил значит он. Развитие производительных сил – прогресс технический. Он изменял отношения между людьми и все такое. Сейчас произошло очередное такое изменение. Появилось информационное общество и как всегда всех от этого корежит. Точно так же когда-то корежило феодализм. Вспомните ну вот – да я в первой книге писал, что вот д'Артаньян жил вначале в феодализме, а потом сразу капитализм. А оно действительно так. Аристократия тех времен – времен буржуазных революций, они и представить себе не могли – ну как это так, миром будут править торгаши. Не будет королей, не будет герцогов, а будут денежные мешки. Точно так же нам трудно представить себе, каково будет это информационное общество. И тот беспредел, который творился при переходе от феодализма к капитализму, творится и сейчас. Знаете, королям головы рубили там, воевали, жгли, резали. Сейчас это все происходит в виртуальном пространстве. Постепенно устаканится и там. И точно так же, как та же самая буржуазия – вот ребята Кромвеля, железнобокие, милиция – подряд там устанавливали законы еще более жесткие, чем феодальные законы были. И здесь в виртуальном пространстве тоже этот беспредел кончится рано или поздно – ребята сами возьмутся наводить порядок. И уже наводят. Не во всем интернете, но на отдельных сайтах уже очень жесткие правила. И тот, кто им не подчиняется – их мгновенно выметают. Это будет распространятся все дальше и дальше. Просто мы опять попали, мы опять живем в эпоху перемен.
В/ Главное – чтобы наш сумбур до абсурда не доходил, ну а остальное. Из одной крайности в другую не понесло куда-нибудь
О/ Ну уж извините, я так воспитан, поэтому вынужден. Цитировать я еще в школе учил: "Маркс писал, что в следующей экономической формации .. роль государства будет постепенно уменьшаться, отмирать» . Что мы сейчас в виртуальном пространстве и наблюдаем. Или: «интернет убивают – и ничего сделать не могут». Все это пройдет регулирование и порядок придет изнутри. Извне не получается. Потому что со старыми законами к новым отношениям между людьми никак не подойти. Древние люди мудрыми были – нельзя наливать Молодое вино в старые мехи.
В/Я хотела спросить: Вопрос аудитории позволите?
О/Конечно.
В/В последнее время в книжном мире происходит очень много нового. Все больше появляется литературы о Древней Руси. Читая, книги Балашова, Иванова – я вот, например, увлекаюсь историей. Основа – автор старается показать то мгновение, мало ориентируясь на наше. Мало ориентируясь.
Ваш же герой – наш современник – десантник, очутившийся в теле отрока. И поэтому очень интересно размышления отрока 12-го века, вернее дела отрока 12-го века и мысли нашего современника. Как раз вот то, что Вы говорили о строительстве, управлении. И мне прием неожиданный. Но вопрос мой немножечко в другом. Скажите, пожалуйста, как Вы относитесь к книгам, к произведениям, которые сейчас появляются в нашей литературе и как бы перекраивают всю нашу историю.
———————————————— 20-00 ——————————————
О/Сейчас – ну, действительно, появилось много литературы, которую и исторической-то не назовешь. И в то же время я не стал бы ругать ее «псевдоисторической». Действительно, пишут люди разные. Разные. Во-первых разные по уровню знания истории. Иногда такое прочтешь, что просто не знаешь, что и сказать. Иногда пишут.. ну вот сейчас очень стал вот этот жанр «наши там» о попаданцах. И причем – валом, буквально валом пошли книги о попаданчестве в 1941 год. Вот приехал человек, быстренько Сталину все объяснил и мы победили.
Дело в том, что опять вот я подхожу по своей специальности по диплому. Мотивация: зачем люди это пишут? Есть социальный заказ. Официально это называется так. А проще – люди недовольны своей жизнью. Не только – материально там зарплата маленькая или там жилье плохое. Они недовольны общим состоянием своего государства. И идет поиск: а где, собственно, произошла ошибка? Когда мы свернули не туда? И вот одним из результатов этого массового недовольства, массового поиска ошибки появляются вот эти книги о попаданчестве. Сначала это был действительно Мазин там, Иванов. Писали о древних, о викингах, Римской империи, о чем угодно. А сейчас массово пошло о нас.
Я понимаю, почему именно 41-й год. Потому что об этом очень многие поколения наши знают. Начиная с тех, кто это сам пережил, хотя таких людей уже осталось немного. И кончая теми, кто воспитан на книгах, фильмах, воспоминаниях, мемуарах. (извини, по-моему, меня не слышат)
П/Вы слышите?
В/Да-да, только немножечко Евгений Сергеевич чуть-чуть от микрофона отходит, чуть-чуть пропадает.
П/Что-то со связью, бывает – задерживается.
О/Да, вот сейчас и я Вас хорошо вижу и слышу. Так вот, именно об этом периоде довольно много известно. И люди считают, что знают достаточно для того, чтобы поместить своего героя в те условия и там что-то такое писать. А уж уровень и общей культуры и таланта как писателя – ну, самые различные, тут уж никуда не денешься. Но важно что: есть социальный заказ на поиск той развилки, где мы свернули не туда. Сейчас это постепенно начинает сдвигаться, появляются произведения о попаданчестве в 60-е годы. Значит, поиск продолжается. А если поиск продолжается - это: первое – есть потребность разобраться; второе - есть потребность узнать что, где пошло не так, как надо бы; ну и третье – идет поиск выхода из ситуации. Когда это массовое явление – оно не может окончиться ничем. Увы, как говорил Гамлет:
Из жалости я должен быть суровым.
Несчастья начались. Готовьтесь к новым.
Времена перемен не заканчиваются. Вот люди у нас не успокаиваются. «Вот давайте сейчас как-то более-менее ничего, как-то прижились и будем» -нет. Идет поиск и есть желание изменений. Причем, в массовом сознании, у миллионов.
П/Минуточку.
В/Кто-то Вам помогает ? Вы каким образом оформляете? Библиографические все эти источники? Адресный, полочный индекс книги. В общем-то Вас это не касается –я это так понимаю? Когда издательской деятельностью кто-то занимается Ваших работ. Вы в общем-то это не контролируете?
—————————————25-00———————————————————
П/Это дело издательства.
В/У Вас заключен договор с издательством, да.
О/У меня договор с издательством, но он прост по сути своей: они покупают у меня рукопись. Права на издание моей рукописи. И все. Дальше я не владею. Например, мне страшно не нравится, ка оформляют книги художники. Но ничего с этим я сделать не могу. Я пытался забить в договор пункт о том, чтобы обложку со мной согласовывали. Нет, не получилось.
В/Евгений Сергеевич, просто этот вопрос задан аудиторией не случайно, поскольку у нас одноклубец здесь тоже поэт из самодеятельных. И тоже занимал определенные какие-то премии литературные. И люди сталкиваются с такой проблемой, что в нашей Астраханской области через Союз Писателей довольно сложно в общем-то связаться издательствам непосредственно с нашим отделением Астраханским. И находим выходы во всевозможных коммерческих каких-либо организациях, которые по ГОСТу не соответствуют требованиям и нормативам в выпуске. Ну это, правда, небольшое лирическое отступление. Простите, что мы задели.
О/Ну тут, извините, у меня опыт небольшой , я работаю только с одним издательством. Это второе по мощности издательство после ЭКСМО – после московского. Причем не я сам его выбирал – они сами на меня вышли, предложили сотрудничество. Поэтому трудно что-то посоветовать.
В/Ну, все. Мой вопрос исчерпан, спасибо Вам большое.
Вот к Вам еще один вопрос от аудитории. Вы член Союза Писателей или нет?
П/Член Союза Писателей?
О/Нет, нет.
В/А как Вы относитесь к тому, что у нас сейчас пять союзов. И Путин сказал: объединитесь, и тогда я с вами буду иметь дело. А с каждым из пяти я не хочу иметь дело. Вот как Вы считаете: такое объединение возможно? Или Вы в принципе отвергаете Союзы и все прочее? Просто предпочитаете писать, не входя ни в какие (..?)
О/Вопрос, исходя опять же таки из науки управления достаточно прост. Для чего люди объединяются в какую-либо организацию? Для того, чтобы решить вопросы, которые трудно решить индивидуально. Практически – для защиты своих интересов. Союз Писателей, который существовал в Советском Союзе – это была мощнейшая защита интересов писателей. Они получали бонусы такие, которые сейчас многим и не снятся. Они получали, значит, дачи, Дома Творчества, они получали там целую группу обслуживания типа водителя, прислуги - горничной, кухарки и так далее – и все за государственный счет.
В/Всевозможные льготы.
О/Да. За счет государства. Для чего? Ребята, занимайтесь творчеством, чтобы вас бытовые вопросы от этого не отвлекали. Но при одном условии: кто платит, тот и заказывает музыку, - пишите то, что нужно Советской власти.
Ребята хотят все это сохранить, но писать то, что захочется. А так не бывает. В жизни так не бывает. Вот и все. Вы посмотрите – когда.. Вот, недавно была история. Когда промышленники заявили, что госзаказ по оружию, значит, по обновлению армии... Промышленники заявили: мы будем делать не то, что вы заказываете, а то, что у нас получается. Пусть и похуже – зато то, что мы можем сделать. Все возмутились, и это естественно – государство должно иметь то, что оно заказывает, а не то, что хотят делать промышленники. Но писатели и кинематографисты точно так же, они тоже пытаются встать в ту же позу: вы нам обеспечьте, а мы может будем делать то, что нам нужно. Извините, творческая интеллигенция – она существовала всегда. Начиная – ну, я не знаю – с того момента, как сидящий в пещере самец вдруг выяснил, что: сыт, спать не хочется, и даму он уже поимел. Чем заняться – все, умереть просто уже остается. И нарисовал мамонта на стенке. Оттуда пошло творчество. Именно потому, что сыт и прямо сейчас ничего неохота. Оттуда пошел процесс творчества.
————————————30-00————————-

Выпущены реплики ведущего встречу. Сокращены(сжаты) вопросы из зала.
Тайминг дан по аудиозаписи. Видео версия начинается на 133сек раньше.

————————————(минус 2мин 13сек)——————-
КЕС/. Здравствуйте, господа. Тех, кто удивился, почему я не употребляю слово «дамы», отправляю к словарю Ожегова, где написано: «Господа – множественное число от слова Господин и Госпожа».Итак, здравствуйте, господа!
Все равно этот вопрос будет, мне его часто задают. С чего, собственно, я взялся писать такую книгу? Именно о XII веке и именно так, а не так, как привычно для истории с попаданцами – с самогонными аппаратами, с изобретением еще чего-нибудь – вплоть до синхрофазотрона..
Собственно, посылов было два. Первый – это то, что у нас на каждой кухне, в каждой курилке – и Совет Министров и (Генеральный совет?) в одном флаконе. Все всё знают, все всё понимают. И мне захотелось хотя бы чуть-чуть, хотя бы азы
————————————-0-00————————————
этой науки управления показать, чтобы стало понятно, что управленец вовсе не делает то, что левая задняя пожелает. Что он по рукам и по ногам скован определенными правилами и законами. И законы эти столь же непреложны, сколь и законы природы. И поэтому зачастую делать приходится не то, что нравится тебе самому, самому управленцу, не то, что нравится публике – это так называемые непопулярные решения, а то, что требует Дело, для того, чтобы все не распалось окончательно или хотя бы хоть как-то прилично выглядело. Потому что 90% работы управленца – это не создание что-то нового, а это поддержание в работоспособном состоянии того, что есть. Вот, говорят, чиновники там сидят. То в Смольном, то в администрации, чем занимаются – неизвестно. На самом деле они поддерживают, главным образом – поддерживают, чтоб не развалилось и нормально действовало хотя бы то, что есть.
И второе соображение. Это ужасно, это тяжело переносить гражданину нашей страны, но тем не менее это факт – благодаря Дюма и Дрюону мы лучше знаем историю Франции, чем историю собственной страны. Благодаря Вальтеру Скотту и Шекспиру мы лучше знаем – зачастую лучше знаем историю Англии, чем историю собственной страны.
Я вовсе не историк по профессии. Но старался писать так, чтобы хотя бы появился интерес к собственной истории. И подтолкнуло меня к этому одно событие, в общем-то мелкое. Я был депутатом Государственной Думы, меня однажды пригласили выступить перед старшеклассниками в конце учебного года, потому что люди заканчивали школу. В общем-то считаются достаточно образованными, многое уже знают, и меня попросили выступить перед ними. Мы о чем-то там поговорили – об управлении, о Государственной Думе, как законы принимаются.. Потом начались взаимные вопросы и я просто поинтересовался: Ребята, а кто знает, что было в России во времена «Трех мушкетеров»? И наступила мертвая тишина. Потом одна девушка очень несмело сказала: Кажется, Петр Первый. Я спросил: А почему? - А потому, что шляпы с перьями. Понимаете – единственный ориентир, хотя бы так как-то пытается человек сориентироваться по форме головного убора - по плюмажу. Вот тогда вроде у д'Артаньяна тоже что-то было с пером – ну вот и во времена Петра Первого у нас так же одевались. Хотя она ошиблась больше, чем на сто лет.. Но неважно – я вдруг понял, что настоящее знание истории – массовое знание истории, а не то, которое дается в школе, не то, которое достигается изучением специальной литературы, а то, которое существует в общественном мнении – оно формируется художественной литературой, кинематографом. И именно это – самое твердое знание истории, потому что и литература, и кинематограф – если смотрят с интересом фильм, если с интересом читают книгу – надолго и очень прочно закладывают впечатления о той эпохе, которая описывается. В данном фильме и в данном романе. И после этого человека уже ничем не сшибешь. И чем больше у нас будут снимать настоящих, нормальных, хороших фильмов – исторических. Чем больше будут писать об истории нашей страны в разных жанрах – в том числе и тот, который позволил я себе, хотя он и считается недостаточно серьезным – тем труднее будет сделать из нас страну с непредсказуемой историей, которой мы сейчас являемся. И чтоб это не продолжилось – ну, делаю что могу. Вот и пишу вот так. Хотя бы те, кто прочел мои книги, уже будут знать, что Владимир Креститель и Владимир Мономах – это два разных Владимира, а не один Владимир Красно Солнышко.
Ну и еще. Почему именно XII–й век? А [потому что] происходило то же самое, что происходило недавно и у нас: распад государства и смена господствующей идеологии. Киевская Русь рассыпалась на уделы и это был долгий и тяжелый процесс, а не одномоментный. Происходила христианизация Руси, а то, что это был долгий и тяжелый процесс
--------------------------------------- 5-00 -----------------------------------------------
свидетельствует хотя бы такой факт, что еще в XIX веке не где-то в Сибири, а здесь, на европейской части страны еще были проблемы с язычниками. Это не то, что вот киевлян окунули в воду, в днепровскую волну – и все, сразу Русь стала христианской.
То есть – что бы мы не писали – мы пишем в той или иной степени о себе. И когда я пишу о XII веке, о распаде государства, пытаюсь разобраться, почему ТАМ все это произошло – вольно или невольно, сам ли я это заставляю делать читателя или он своим умом доходит – он сравнивает это с тем, что происходит у нас.
Вот, собственно, то, что заставило меня писать эти книги. Написать то, что написано.
Признаюсь честно – я писал для себя. Чисто для развлечения. Это было - ну, хобби, если угодно. На Самиздат мой текст первой книги выложили без моего ведома. Один мой друг, который считал, что это обязательно должно быть, выложил на Самиздат. А через две недели ко мне пришло предложение от издательства Армада. То есть я никуда не посылал свои рукописи, не просил меня издать, не просил отредактировать… Оказалось, что Это кому-то интересно, кто-то Это читает и от меня ждут продолжения. Значит, я считаю, что в общем-то какую-то пользу своей стране я продолжаю приносить, хотя уже давно выпал из той обоймы, которая занимается политикой там и так далее, и так далее, хотя в тех структурах я тоже в свое время покрутился.
Ну, а потом стало понятно, что я не могу написать обо всем. Было шесть книг, закончился Отрок, начался Сотник. Мальчик растет, его действия выходят за пределы той местности, в которой он сначала жил и действовал. Начинается другой отрезок жизни – это уже пошел Сотник. Но оказалось, что я кое-что упускаю. Упускаю один очень важный момент. Наш мир – это, в основном, мужской мир. И очень многое – КАК БЫ зависит от мужчин. На самом же деле существует помимо мужского еще и Женский мир. И там происходят многие события, для мужчин малозаметные и совершенно непонятные, но которые тоже сильно влияют на нашу жизнь.
Сначала я написал одну маленькую главу и вставил ее в шестую книгу – это разговор лекарки Настены со своей дочкой. На эту главу было очень много отзывов и очень много вопросов. На тему: А женщины того времени – они же не были такими забитыми, бесправными как в более поздние времена - после татаро-монгольского ига, когда царил Домострой. Это было другое. И я понял, что об этом надо писать, но сам я не напишу. Так появились у меня два соавтора (одного из которых я Вам с удовольствием представляю – Елена Анатольевна Кузнецова), и они помогли мне описать женский мир – ту часть мира, которую мужчины обычно не замечают или понимают плохо. Так появилась книга «Женское оружие». И так появилось уже продолжение – оно где-то на три четверти вчерне уже написано. И поскольку начали требовать продолжения именно этого вот - женской части – мы будем это делать. Сейчас вам Елена Анатольевна что-нибудь скажет, а потом мы с удовольствием на ваши вопросы ответим.
КЕА/. Должна сказать, что для меня и моего соавтора предложение Евгения Сергеевича о совместной работе было… Честно говоря, было шоком. Мы пришли на форум для того, чтобы прочитать продолжение. Как большинство тех, кто приходит на форум. Никаких мыслей – писать; публиковаться тем более – не было. В принципе. Евгений Сергеевич попросил нас помочь с описанием характеров и поступков девиц из девичьего десятка. И если бы моя работа, мой вклад в его книгу, ограничился тем, что описания (кратенькие характеристики) вошли бы в книгу – я вполне была бы счастлива.
Потом оказалось, что мы можем написать что-то еще. Мы с Ириной – с моим соавтором
--------------------------------------- 10-00 -----------------------------------------------
– очень много обсуждали между собой в интернете. Очень много всего обсуждали, прикидывали. Евгений Сергеевич регулярно нас тормозил, говорил что-то вроде: «Тут вы не туда», «Вот это не надо», «Вот то не надо». Мы в ответ доказывали, что нужно вот это, вот это, вот это… В общем, споры растянулись на год с лишним. Ну, а результат вы здесь видите [книга]. То, что мы тогда наспорили, то, что мы тогда надумали, наобсуждали – ну, книги на три еще нам точно хватит. Сколько попутно еще при этом родится в процессе – трудно сказать, но будем надеяться, что еще что-то интересное получится. Откровенно говоря, нам самим было очень интересно писать. Для меня… Я вообще никогда в жизни не думала, что займусь такими вещами. У меня совершенно другая профессия, я всю жизнь занималась совершенно другим делом, и вот - нате вам! Вот такое – можно сказать: упало с неба. Насколько хорошо получилось у нас – судить не нам, а судить вам. Могу только сказать, что мы очень стараемся вот те образы, которые Евгений Сергеевич уже как-то очертил… Те героини, которые у него уже есть – мы никоим образом не стараемся их переделывать по-своему. Другое дело, что их описывал (изначально их описывал) мужчина, он описывал их со стороны, описывал глазами мальчишки. Ну, скажем так: взрослого человека в теле мальчишки. Мы же это делаем именно изнутри. То есть женщины говорят и думают о себе, о своих подругах, о своих делах. Что-то из того, что мы предлагали Евгению Сергеевичу, для него самого по-моему, было сюрпризом.
КЕС/. Еще каким!
КЕА/. Что-то для нас самих является сюрпризом. Мы сами в процессе работы очень много узнали о нас самих. То есть о женщинах в принципе и о женском мире – в частности. Насколько у нас получилось интересно для мужчин – мне сказать трудно. Я ничего не могу сказать. Хотя были случаи: нам на форуме писали отцы взрослеющих дочерей. Они говорили о том, что то, что мы написали – это великолепный учебник именно для взрослеющих дочерей, и соответственно – для них, как для отцов. Чтобы не попасть впросак и не хвататься за голову. Для нас такой подход был несколько странным, но коли получилось – так мы тем более рады.
Говорили нам, что это получилось неплохое пособие для девушек… Для взрослеющих девиц и для женщин, многие из которых просто-напросто забыли (а кто-то и не знал) о существовании особого нашего Женского мира. О том, что он есть. О том, что он влияет на жизнь – и еще как влияет. Незаметно, тихо, исподволь, по капельке. Но может поворачивать туда, куда надо; так, как надо. И так, что мужчины временами даже этого и не замечают.
Дальше у нас в планах – развитие сюжета, развитие истории. Мы очень хотим наших героинь побыстрее довезти до Турова – до того, как девичий десяток поедет туда «всех поражать насмерть». Что у нас из этого получится – не знаю, но до того событий очень и очень много. Мы очень хотим побыстрее все это описать, но каждый раз спотыкаемся о то, что «А вот это нельзя упустить», «Вот это – тоже» «А вот это – тем более нельзя». И потихонечку «выкапываются» такие вещи, о которых мы сами поначалу даже не подозревали. Но будем надеяться, что Вам это интересно сейчас читать и будет интересно читать в будущем. Вот все, что я могу вам предварительно сказать, а сейчас, если есть вопросы – пожалуйста…
В/. Какие книги были взяты в основу быта, описанного в Ваших книгах?
КЕС/. Вопрос вроде бы простой, но на самом деле – достаточно сложный. Дело в том, что я, естественно, покопался в специальной литературе.
--------------------------------------- 15-00 -----------------------------------------------
И, слава Богу, на мой сайт пришли люди, которые являются профессионалами в этих вопросах – и не дали мне совсем уж глупостей написать.
Тем не менее XII век от нас очень далеко. И в подробностях как там на самом деле было – неизвестно. Историки и археологи могут судить об этом в большинстве случаев только по косвенным данным. Но из всего того, что я прочел, из того, что мне насоветовали специалисты, у меня сложилось некое представление о том, как жили люди в те времена. Нигде и никогда ни разу – ни вслух, ни в письменном виде – я не сказал, что все именно так, как я написал – так вот и было. Я тоже не знаю, как там было на самом деле. Но лично мне представляется, что было так, как я написал. Читателям верится в это – ну и прекрасно. Значит, этот мир, мир Отрока – живой, что-то похожее, возможно и было. Но никогда я не буду утверждать, что было именно так.
С другой стороны – есть некоторые вещи, которые можно угадать, понять, вывести логическим путем. Например (потом Елена Анатольевна, возможно, подробнее расскажет), когда я писал об одежде (а Елена Анатольевна, кстати, специалист по психологии одежды), то пришло несколько замечаний. Что «Не могло такого быть», «А вот такое могло быть», «А такое без утюга сшить невозможно». А потом появилась книга с ритуальными вышивками (а они сохранились до сих пор – в народной одежде, в народном костюме – скажем, в Белоруссии). И они очень мало изменились на протяжении веков – это традиционные рисунки. Правда мы утратили знания о том, что они означают и часто воспринимаем как чисто декоративные.
Иногда вот так происходит. Иногда – еще как-то.
Естественно, если я описывал житие воинского поселения – на меня не могло не подействовать то, что я знаю, например, о казачьих станицах. Да, конечно – я не описывал казачью станицу – но если уж там живет военный люд, то какие-то определенные вещи Должны Быть – никуда без этого не денешься. И вот так: где – логическим путем; где – что-то узнал; но вот как-то сложил [для себя] эту картину [быта].
В/. У меня необычный вопрос, но я почему-то уверен, что он мучает всех, кто здесь сидит; и вообще – всех читателей. Ни для кого не секрет – существует подписка о неразглашении, есть всякие соответствующие сложности. Тем не менее – такой вопрос:
Кто такой Максим Леонидович, где его лаборатория, и главное – когда начнется заброска добровольцев?
КЕС/. Знаете, в прежние времена был журнал «Юность». И там была рубрика на последней страничке: «Каков вопрос – таков ответ»…
Значит, так: когда рухнул Советский Союз и началось то, что мы наблюдали в начале 90-х годов, ребята Березовского попробовали продать это оборудование на Запад. В Америку. Однако, у нас нашлись честные военные из специальных подразделений. И сейчас никто не может понять, почему утонул паром «Эстония». Я вам расскажу – он потому и утонул, что на нем вывозили это оборудование. А куда делся сам Максим Леонидович – это тайна, покрытая мраком. Среди погибших он не числится, среди спасенных – тоже.
В/. Скажите, пожалуйста, - у Вас упоминается «Теория управления». А можете указать первоисточник, чтобы познакомиться с самой этой теорией. У Вас она кратко излагается.
КЕС/. Сейчас есть такая книга, как «Основы менеджмента».
--------------------------------------- 20-00 -----------------------------------------------
Иностранных авторов (группы авторов). Там основные положения изложены.
Я же учился (начинал учиться) еще в Высшей Партийной Школе. Это потом она преобразовалась в Академию Государственной Службы. И тогда никакой почти литературы не было. Было что-то такое… переведенное не очень хорошо, чуть ли не от руки написанное, на машинке перепечатанное. Вот такими учебными пособиями мы пользовались – тогда. А сейчас есть, насколько я знаю, и студентов Академии учат [по ней]: серьезная работа, серьезный том – «Основы менеджмента». Авторов назвать? Я просто не помню.
В/. Какие предложения о снятии сериала на основании Ваших книг Вам поступали от наших телекомпаний?
КЕС/. Поступало четыре предложения, но только от тех компаний, которые просто скупают авторские права и потом ждут, когда это можно будет выгодно продать. Мое же личное отношение после «Волкодава» и «Обитаемого острова»? Как говориться: «Чур меня!». Лионозова, к сожалению, (блестящий, наш лучший в мире режиссер) умерла. Она экранизировала «Семнадцать мгновений весны», но об этом можно только мечтать. Да и я не Юлиан Семенов.
В/. Во многих произведениях о «засланцах» авторы описывают то влияние на будущее, которое произвели их герои. Как повлияла деятельность Вашего героя на будущее.
КЕС/. Может быть, еще не повлияла, а только повлияет. Во всяком случае, он собирается приложить к этому все имеющиеся у него силы и возможности.
Понимаете ли, в чем дело? В отличие от многих других попаданцев – я уж не говорю о тех, кто за три месяца становится царем или строит чуть ли не ракетные установки (а это отдельная песня, которую нравиться кому-то читать) я прогрессорством не очень увлекаюсь. Я вообще прогрессорством не увлекаюсь. Почему? Управленец прежде всего работает с тем, что есть, с тем, что имеется в наличии. И выигрыш у него только за счет того, что он использует имеющееся в наличии наиболее эффективно и лучше, чем другие соперничающие с ним управленцы. Только за счет этого. Хотя некоторые вещи, конечно, привносятся. Но я делаю это осторожно.
Что задумал Главный Герой в моей голове? Или наоборот – я от имени Главного Героя? Вовсе не выкатить на Калку какую-то мощную армию, которая разобьет тумены Субудея и Джебе – и никакого татаро-монгольского ига не будет. Это нереально.
Это нереально и я просто-напросто не специалист в данном вопросе. Что нужно сделать, и вообще – что можно сотворить с Киевской Русью, чтобы она могла эффективно противостоять такой силе – это довольно нелегко. Зато я знаю прекрасно, что можно, например, опередить немцев в освоении Прибалтики. Рига основана в 1200-м году, если не ошибаюсь – у меня пока дела на 75 лет раньше. И не лезть покорять Литву, Латвию, Эстонию – у них своя судьба. А тех, кто и так был покорен и ассимилирован. Это – пруссы, ятвяги… Свято место пусто не бывает – кто первым встал – того и тапочки. Попробуем это сделать. Появится база, которую можно удержать, которая не попадет под, не станет частью Джучьего улуса. Значит, во-первых – это база сопротивления,
--------------------------------------- 25-00 -----------------------------------------------
а во-вторых – это место, куда могут уйти от татар люди, которые не согласны жить в тех условиях. С точки зрения управленца – это максимум, который можно сделать. И если хотя бы на полсотни лет раньше разрушится Золотая Орда, если на один миллион человек меньше будет уведено в рабство (полон) – а ведь обошлось нам это в десять миллионов человек! Все рынки Константинополя, Ближнего и Среднего Востока были заполнены были заполнены славянскими рабами. Всего за 250 лет это обошлось нам в десять миллионов человек! Хотя бы на один миллион меньше – и история уже обязательно изменится! И я сильно надеюсь, что в лучшую сторону.
В/. Планируются ли другие соавторы?
КЕС/. Я пока сейчас боюсь загадывать, но появились люди, которые хотят пристроить к миру Отрока и свой кусочек. Так, как женщины пристроили женский мир. Например, есть предложение от военных – им есть что сказать по этому поводу. Если получится – я с удовольствием буду вместе с ними работать. Возможно, в следующий раз, когда мы встретимся – тут будет сидеть профессиональный военный, и я буду рассказывать, как мы с ним вместе [работали]. Желающих-то очень много, но не все могут, поймите правильно.
В/ КЕА, у Вашей героини были какие-то прообразы?
КЕА/. Ну, я не могу говорить за тех героинь (персонажей), которых написал Евгений Сергеевич, - это вопрос к нему. Арину – одну из двух главных героинь – сочинила не я, ее сочинила Ирина. Откуда она взялась? Ну, идеальный образ, надежда на то, что у «обделенного» стараниями Евгения Сергеевича Андрея Немого будет нормальная человеческая жизнь. Уж больно его жалко стало. Что касается других прообразов – в основном это касается девчонок, девичьего десятка. Одна из них – самая на нынешний день «характерная» героиня у нас – Млава. Эту я совершенно точно (она у меня стоит в глазах) – однажды Увидела. Было дело очень давно – больше двадцати лет назад. Я ехала в автобусе и увидела девушку с очень крупными чертами лица (она сама по себе была очень крупная – крупные глаза навыкате, крупные губы, ярко накрашенные). Она стояла, смотрела задумчиво в окно и что-то жевала. Эта картинка настолько меня поразила, [что] я ее запомнила на всю жизнь. Отталкиваясь от этой картинки мы стали рисовать Млаву. Кроме того, из жизни взята (правда, уже слеплена из нескольких) героиня, которую мы нежно любим и которую Евгений Сергеевич тоже принял. Это Верка. У меня своя знакомая есть, от которой я взяла несколько черт характера, у Ирины – своя. Видимо такие женщины не перевелись на Руси. Во многом то, что она говорит, то, что она делает, ее словечки какие-то – это все из жизни. Правда, образ несколько синтетический. Из жизни взята еще одна героиня (пока мы ее немножечко прописали). Это одна из девиц – Софья. Это моя подруга. Тоже «повернутая» - она такая же: смотрит в пространство, а потом что-то рождает такое, что челюсти отпадают – «Ах!» и «Ох!».
В следующей книге у нас еще одна будет. Я, можно сказать, пользуюсь служебным положением и своих подруг туда [вставляю]. Будет еще одна героиня. А что дальше – посмотрим.
В/. А Ваши подруги себя узнают в этих персонажах?

——————————————29-45—————————

Это касается не только вибромассажеров.

Карму и санскару не вчера придумали - и до сих пор не забыли.