Мне кажется, что наши предки были другими, не похожими на нас. Гораздо больше - людьми действия, чем "мыслителями". И рефлексивные самокопания в стиле героев Достоевского им не должны быть свойственны.

Почему "сапоги", это не опечатка?

А как бы Вы хотели? В лаптях-онучах?

видно, что люди служилые писали)

В " Отроке " обучение ребят не упоминалось ( или подзабыл чего ? ) , в связи с чем возникает опасение : не будет ли в будущем противопоставления МС и ребят , обучаемых именно в этом эпизоде ( вплоть до крови ) ?

будем ждать, что там дальше... Автор: Ждем ПРОДУ!

Уважаемый Ладейщик, здравствуйте!

Или вы уверены - что общественное бытие определяет не только сознание, но и душевную организацию и психологию личности?

Мишка пришел к выводу, что у него имеется весьма существенное преимущество перед людьми XII века – натренированное кинематографом и телевидением воображение позволяло представить себе очень реалистическую
картинку практически любого содержания. Люди же XII века могли себе представить только то, что видели сами, да и то весьма несовершенно. Вспомнить хотя бы иконы и иллюстрации в книгах того времени – такое ощущение, что рисовали не профессиональные живописцы, а дети. Ни подчинения законам перспективы, ни знания анатомии, ни других технических приемов! Нет, построить в сознании реалистичную картинку, да еще не статичную, а в движении, в XII веке способны были очень и очень немногие, а создать чисто фантазийный видеоряд (из того, чего сам никогда не видел), вообще, наверно, никто!

Самая большая радость для мужчины — это побеждать врагов, гнать их перед собой, отнимать у них имущество, видеть, как плачут их близкие, ездить на их лошадях, сжимать в своих объятиях их дочерей и жен.

Хочу добавить что далее идет явно обрезанный текст, это скорей всего ошибка при переносе, но ни ответа Автора, ни исправления текста, до сих пор не видно. Автор, вы нас читаете или мы только между собой лясы точим?

На форуме я достаточно долго и не сказать, чтобы был неактивен, и уж посты, касающиеся выложенных текстов, разумеется, читаю. Надо признаться, с большим интересом: я ж тоже человек, а даже шавке приятно, если её тявкание оценивают вкусной косточкой. Так что читаю и отвечаю, по мере возможности.
Но Kathrinander права: отвечать ВСЕМ и по ЛЮБОМУ поводу не хочу и не буду, да и не имею такой физической возможности. Требовать от меня чего-то в ультимативном порядке - дело дохлое. Как человек послуживший, имею достаточно богатый словарный запас, как в русском литературном, так и в командно-матерном.
Теперь про описание оружия.
Вообще-то в самом первом варианте текста, меня, как человека серьёзно больного на этой теме, всё время стаскивало именно на описание самого оружия и его использования. Более чем уверен, что на форуме найдётся немало людей, разделяющих те же увлечения, и им было бы совсем не скучно хоть всю книгу читать только о самострелах, протазанах, баллистах и доспехах. Понимаю и даже разделяю, но увы… Позволить такой роскоши себе не могу и с зубовным скрежетом и кровью вырезал куски, которые уж очень сильно скатывались в оружейную тему. В описании оружейного железа потому и пришлось ограничиться общим описанием, что только в этом случае МЕЧ, который так глянулся Фаддею, можно было выделить и не потерять по тексту. К тому же, и это наверное даже более важно, читать «Перелом», хотя бы и на форуме, будут не только отмороженные вояки и такие же «больные на голову» реконструкторы. И эти люди - бОльшая часть читателей.
Но и это не главное. Дело в том, что основная мысль этой главы не в оружии, а совсем в другом. И стоит ли в таком случае перегружать текст железом, даже если от него балдеешь, как от наркоты?

1. Что именно в данный момент подтолкнуло Леху Рябого, Луку Говоруна и Игната собрать отроков на общее учение? Для самого Фаддея это неясность.

Хочу ещё вставить свои пять копеек: драка Веденея с Ерохой. Ероха ведь и на Мишку наезжал, странно, что на этой почве Веденей с Мишкой не подружились. "Враг моего врага - мой друг" (хотя может дальше будет, подождём)

Добавлю к этому же вопросу еще одну вставку - почему не участвует в обучении десяток Тихона?

Знаете, люди-то не изменились.

или вы имели ввиду воинов десятка Тихона ??? так они не мальчишки и начальное обучение уже давно прошли

Сыновей воинов десятка Тихона.

роме того, ваш ответ весьма запутан. В тексте ясно сказано - шла тренировка мальчишек. Причем тут взрослые ратники - непонятно.

Добавлю к этому же вопросу еще одну вставку - почему не участвует в обучении десяток Тихона?

Добавлю к этому же вопросу еще одну вставку - почему не участвует в обучении десяток Тихона?

в текте говорится, что "своих" мальцов Лука обучает, так что вполне возможно и обучение сыновей воинов десятка Тихона, хотя прямо об этом не сказано ... да и смысла в подобной детализации не вижу

Смысл как раз в деталях - начинается (возобновляется) жизненно важное для ратнинской сотни, совместное обучение молодых парней воинскому ремеслу. Начинают это дело десятники - Лука, Леха и Игнат. Всем остальным теперь предстоит выбор - или на поклон идти, как сделал Чума, а для этого, как минимум нужно доказать свою лояльность Корнею, или постепенно терять отставать в воинском мастерстве. Ну или попробовать повернуть все по своему (бунт).

Уважаемый Albord!
Должен сказать, что вы снайперски точно выделили мысль которая и формирует эту главу и закладывает фундамент под будущие.
Действительно: тот кто выиграет схватку за молодёжь, тот кто сумеет предоставить ей перспективы для развития и уверенность в настоящем, за тем и будет и сотничья гривна, и воеводство, и память потомков.

Хочу ещё вставить свои пять копеек : драка Веденея с Ерохой . Ероха ведь и на Мишку наезжал , странно , что на этой почве Веденей с Мишкой не подружились .

таки да ... есть возможность сыграть на этом и ввести Веденю в число если не друзей, то союзников Миньки, но тут уж как автор решит

Примерно через месяц после смерти мужа с непонятной даже для Настены болезнью слег старший из сыновей – Михайла... Мишка пролежал пластом почти три недели, а потом ему, как младенцу, пришлось заново учиться ходить, говорить, узнавать родственников. Как и было обещано, проблем с адаптацией не возникло. Что возьмешь с пацана, пережившего тяжелейшую болезнь?

Что в этой истории было правдой, что вымыслом – Бог весть, однако факт оставался фактом: уровень домашнего образования, получаемого отпрысками ратнинцев был, мягко говоря, очень и очень разнообразным. Программа же, которую за четыре зимы усваивали ученики отца Михаила, по меркам своего времени, для сельского жителя была просто блестящей: Закон божий, церковное пение, чтение, письмо, четыре действия арифметики, и некий симбиоз истории с географией.
Внук бывшего сотника Корнея, забывший, в результате странной болезни, все, чему его до этого учили, сначала привлек внимание отца Михаила тем, что очень быстро восстанавливал «забытое», да еще так, что учитель порой задавался вопросом: «А учил ли я его этому?». Мишке, еще не осознавшему себя, ничего не стоило ляпнуть: «Волга впадает в Каспийское море» или «Шестью восемь – сорок восемь», начисто игнорируя тот факт, что ни река, ни море с такими названиями никому неизвестны, а таблицу умножения проходят только в «выпускном классе».

есть возможность сыграть на этом и ввести Веденю в число если не друзей, то союзников Миньки, но тут уж как автор решит

Ему же только четырнадцать! Посмотри на его сверстников: с девками по кустам пошастать, втихую от родителей пивка попить, воинскому делу потихоньку учиться – это по возрасту. Самое же главное – только за себя отвечать, да и то, не очень. Случись что, родители помогут.

следующий день - будущие бояре (Лука, Леха и Игнат) выводят мальчишек за тын

Возобновление обучения мальчишек (молодых парней) произошло скорее всего по прямому указу Корнея (после принятия решении о Погорынском воеводстве и боярах).

А вот тут весьма и весьма сомнительный момент. Дело в том, что боярские дружины от десятков Сотни отличались тем, что они по своему составу не затачивались на выполнение конкретной операции, а готовились сразу по всем направлениям.

Все трое привыкли чувствовать себя частью одной системы, им даже в голову не приходит что они этих парней будут делить чуть ли не с применением оружия.

Тогда в связи с этим еще вопрос - а мальчишек отбирали только по десяткам или собрали всех охочих со всей сотни? Если первое - то это частная инициатива десятников, если второе - то указ Корнея имел место быть. Тогда почему Фаддей об этом указе ни сном ни духом?

Точнее это будет верно, но несколькими днями позже. То что Лука, Леха и Игнат - будущие воеводские бояре знают только Мишка, подкинувший идею, Корней  и Лавр.

– Бояр-то уже осчастливил, деда?
– Еще вчера. Кхе! Лука с Игнатом ничего, а Леху Рябого аж затрясло, как про свою землю да про боярскую усадьбу услыхал.
– А места им указал?
– Да нет еще. Мы же и не посидели толком, как раз Афоня учудил. Отвлекли.

P.S. первый пост в новой шкуре

(Отрок, кн. 3, ч. 1, гл. 1)

сперва общий сход, раздел добычи из куньего, потом Мишка едет к Нинее послом (Красава топит волхва), возвращается и попадает на казнь холопки (которая морду Афоне распахала), потом Мишкин домашний арест, потом на берегу появляются знамена и Корней зовет десятников на совет - и именно тогда убивают Пимена, а трем десятникам Корней жалует боярство и объявляет о своем воеводстве

Тогда на выходе три варианта:

Ну что же, начался очень интересный разговор. Очень рад, что большая часть текста понята правильно, по крайней мере, с моей позиции. Однако заметьте, какая непоследовательность в рассуждениях. С одной стороны Корней с Лукой, Игнатом и Рябым начинает обучение мальчишек именно с целью поднять сотню и сделать власть в ней централизованной с минимум оппозиции, для чего и поставлены, пусть и не гласно, условия принятия на учёбу главным критерием которого является ценность для сотни и преданность всё той же сотне. Прошу заметить, НЕ сотнику, а сотне. Не конкретной личности, а должности сотника. Другое дело, что сам Корней к гривне можно сказать прирос и отнять её можно только с головами всех Лисовинов и МС. Отсюда и "вытаскивание" на поклон Чумы. Он безусловно верен клятве данной своему десятнику, а стало быть сотне. Корнею важно показать, что у тех , кто с ним пойдёт есть перспективы. Ученический десяток, который обучают лучшие бойцы Ратного, более чем убедительный аргумент. Но вот отдать в учение к Луке своего сына автоматически означает открытый переход под руку официальной власти. Сейчас Корнея, а в перспективе , думается Мишки.
Это и есть одна из главных причин, по которой никаких разногласий между новоявленными боярами не возникнет. Они продолжают оставаться ДЕСЯТНИКАМИ и никто с них этой должности не слагал.
Боярставо даёт большую ЭКОНОМИЧЕСКУЮ самостоятельность, но не имеет отношение к службе. Именно потому, что происходит переход на систему централизованного обучения и невозможен конфликт. Ибо такая система подразумевает и централизованное распределение "выпускников" ученического подразделения. Прошу заметить: ЭТО НЕ НОВИКИ. ЭТО ВОИНСКИЕ УЧЕНИКИ. Ну если проще, то это пока курсанты - суворовцы. Более того. Приток в ученический десяток будет увеличиваться, это неизбежно. И если сейчас "курсантов» около полутора десятка, то несомненно на поклон к Луке придёт большая часть лояльных Корнею ратников. Так, что при такой постановке вопроса, ссора из-за воинских учеников нереальна.

Но вот отдать в учение к Луке своего сына автоматически означает открытый переход под руку официальной власти.

Боярставо даёт большую ЭКОНОМИЧЕСКУЮ самостоятельность, но не имеет отношение к службе.

Именно потому, что происходит переход на систему централизованного обучения и невозможен конфликт. Ибо такая система подразумевает и централизованное распределение "выпускников" ученического подразделения.

И если сейчас "курсантов» около полутора десятка, то несомненно на поклон к Луке придёт большая часть лояльных Корнею ратников.